גנוסיס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←הדמיורגוס: קישורים פנימיים |
|||
שורה 12:
אף שישנן גרסאות רבות ושונות לכתות הגנוסטיות ניתן לציין בחשיבה הגנוסטית שלוש נקודות עיקריות: תפיסת ה[[אלוהים|אלוהות]] כמכלול - מלאות אורגנית, תפיסת הטוב והרע בהוויה האלוהית, והפרדה בין היסודות הזכריים והנקביים באלוהות.
בין הכתות הגנוסטיות הקדומות ניתן למנות את ה[[מניכאיזם]] - שילוב של ה[[נצרות]] ודת [[זרתוסתרא]] שהקים מני. את כת ה[[אופיטים]]{{אנ|Ophites}} (מיוונית נחש), ה[[נאסנים]] (מלשון נחש) וה[[סתיאנים]] (מלשון שת, בנו של אדם הראשון) שאחד מסמליהם החשובים היה הנחש שסימל את הטוב שבבריאה, וחלקם אף השתתפו בפולחנו. כת [[סימוניזם]] (על שמו של [[שמעון הקוסם]]), [[מרקיוניזם]] (שנוסד על ידי [[מרקיון]] מסינופה) שדגלה בסגפנות והימנעות מהבאת ילדים לעולם, ולעומתם כת ה[[בארבלו]], שמעשי הפולחן שלה כללו מעשי זימה. מאוחר יותר בימי הביניים, הופיעה כת ה[[קתרים]] (שכונתה אלביגנזים) וייצגה אסכולות שונות של הגנוסטיקה.
הגנוסטיקה תפסה מקום מרכזי ברחבי המזרח ב[[העת העתיקה|עת העתיקה]] והייתה בולטת במיוחד ב[[הממלכה הפרסית|ממלכה הפרסית]], בדת שהקים הנביא הפרסי [[זרתוסטרא]]. לגנוסיס גילויים שונים אף בימינו - בעולם הפאגאני, ב[[התאולוגיה הנוצרית|תאולוגיה הנוצרית]], ושרידים המצויים אף ביהדות - בעיקר בספרות ה[[קבלה]]. כיום ידוע רק על זרם אחד של הגנוסטיקה שקיים בדרום [[עיראק]] השייך לפלג ה[[מנדעים|מנדעי]] של הגנוסטיקה (פירוש המילה "מנדע" ב[[ארמית]] הוא "דעת").
| |||