אפיאנוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
היהודים אצל אפיאנוס
←‏היהודים אצל אפיאנוס: תרגום כל הקטע לעברית
שורה 25:
המתחים והמוראות של [[מרד התפוצות|המרד היהודי בזמן טראיאנוס]] (115–117) היו ידועים לו מניסיון אישי, אך הקטעים ששרדו מחיבורו מכילים עקבות מעטות בלבד של שנאה או בוז כלפי היהודים.{{הערה|שם=שטרן 178}}
 
בספרו על סוריה, אפיאנוס מספר על כיבושיו של [[פומפיוס]] במאה ה-1 לפנה"ס:
אפיאנוס הוא אחד המקורות היחידים המעידים על כך שהעיר [[ירושלים]] הייתה בידי המורדים היהודים בתקופת [[מרד בר-כוכבא]] ([[136]]-[[132]]):
:{{ציטוטציטוטון|תוכן="...הרומאים, ללא קרב, השתלטו על [[פומפיוסקיליקיה]], סוריה הפנימית ו[[חילת סוריה]], [[פיניקים|פיניקיה]], פלשתינה, וכל שאר הארצות הנושאות את השם הסורי מ[[הפרת]] ועד למצרים ו[[הים התיכון|הים]]. רק האומה היהודית בלבד עדיין התנגדה ופומפיוס ניצח אותם, שלח את מלכם [[אריסטובולוס השני|אריסטובולוס]] לרומא והרס את העיר הגדולה ביותר שלהם, והקדושה ביותר להם - [[ירושלים בתקופת בית שני|ירושלים]]. עיר זו כבר נהרסה בידי [[תלמי הראשון|תלמי]], מלך מצרים הראשון. לאחר שנבנתה מחדש הרסה שוב [[אספסיינוס]], ועוד פעם אחת - הדריינוס בימינו. בשל מרידות אלו, המס שהוטל על כל היהודים כבד יותר מזה שהוטל על כל עמי הסביבה}}.{{הערה|Appian, Syriacus Liber, 50:251-253; תרגום חופשי. תרגום הקטע "פומפיוס.|מקור=.. הדריינוס בימינו" הוא מתוך: אפיאנוס, תולדות רומא: המלחמות הסורית, 50, (בתרגום [[שמואל ייבין|ש' ייבין]]).}}
 
מאחר שלדברי אפיאנוס, אדריאנוס הרס את ירושלים שוב לאחר שכבר הרס אותה אספסיינוס, אפיאנוס הוא למעשה אחד המקורות היחידים המעידים על כך שהעיר [[ירושלים]] הייתה בידי המורדים היהודים בתקופת [[מרד בר-כוכבא]] ([[136132]]-[[132136]]):.
 
== קישורים חיצוניים ==