יהודה ושומרון וחבל עזה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏מקור השמות יהודה, השומרון ועזה: בית לחם יהודה מופיעה במקרא מספר פעמים, לא רק בברית החדשה כמקום הולדתו של ישו
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 16:
===מקור השמות יהודה, השומרון ועזה===
'''יהודה''' ו'''שומרון''' הם שמות [[מקרא]]יים. השם "יהודה" מוזכר במקרא כשם של שבט מ[[שבטי ישראל]] וכשמה של [[ממלכת יהודה|הממלכה הדרומית]] שנוצרה מפירוק [[ממלכת ישראל המאוחדת]]. הממלכה הדרומית שנוצרה כתוצאה מהפילוג נקראה "ממלכת יהודה", כיוון שרובו הגדול של שטחה השתרע על נחלת [[שבט יהודה]], ורוב תושביה היו משבט יהודה.<br>
במקורות מאוחרים יותר נזכר השם "יהודה" כשמו של האזור סביב ירושלים ומדרום לה. בתקופת [[הורדוס]] והשליטה הרומאית בארץ שימש השם "יהודה" כשמה של ממלכת-החסות או הפרובינקיה כולה. ב[[הבריתבתנ"ך החדשה|בריתובברית החדשה]] מופיע שםנזכרת עיר [[הולדתובשם של ישו]] כ"בית לחם יהודה", אולי כדי להבדילה מעיר בעלת שם זהה ששכנה בגליל, ואולי כדי להבהיר לקורא באיזו ממלכה נמצאה העיר. השם פלשׂתינה (או ליתר דיוק: "סוריה-פלשׂתינה") מופיע כבר בכתבי ההיסטוריון היווני [[הרודוטוס]] (אם כי טענה זו שנויה במחלוקת כיוון שמדובר בהעתק כתביו מהמאה השלישית לספירה ולא מקור שנכתב במאה חמישית לפני הספירה), אולם הוא הפך לשמה הרשמי של הפרובינקיה רק לאחר [[מרד בר כוכבא]], כחלק מפעולות הענישה של הקיסר [[אדריאנוס]] כנגד הפרובינקיה המורדת, שאחת מהן הייתה ביטול השם "פרובינקיא יודיאה" במטרה לבטל את התרבות היהודית בארץ ישראל. 
 
השם "יהודה" השתמר בפי יהודים כשמו של [[יהודה (חבל ארץ)|האזור הגאוגרפי]], ובהשפעת התנ"ך והברית החדשה הוא החל לשמש גם נוצרים.