שארה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
Matanyabot (שיחה | תרומות)
שורה 7:
בתנ"ך מופיעים סיפורים רבים המייחסים בניית ערים לדמויות מקראיות אך אלו ברובם גברים. אף ייסוד עיר אינו מיוחס במקרא לאף אישה זולת שארה. [[קין]] בנה את העיר הראשונה,{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|ד|יז}}}} [[יהושע בן נון]] בנה את [[תמנת סרח]]{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|יט|נ}}}} ו[[חיאל בית האלי]]{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טז|לד}}}} אשר בנה את [[יריחו]] ובעקבות קללת יהושע מתו שני בניו, הם חלק מבוני ערים המוזכרים המקרא.{{הערה|[[יאיר זקוביץ]], [[אביגדור שנאן]], '''לא כך כתוב בתנ"ך''', תל אביב, [[הוצאת ידיעות אחרונות|ידיעות אחרונות]], 2004, ע"מ 147.}}
 
יש הסוברים כי בסיפור זה, המופיע בספר דברי הימים, משובצת מסורת שנעלמה ביד עורך ובאה בסתירה לסיפור [[יציאת מצרים]]. הסיפור המופיע בדברי הימים מספר על רשימה [[גנאלוגיה|גנאלוגית ]] של אפרים וסותר אף את הסיפור ב[[בראשית]],{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מא|נ|נב}}.}} על פיו נולד אפרים ליוסף במצרים, ולא התגורר בארץ כנען. ואילו על פי המסורת בדברי הימים, חי אפרים בארץ [[כנען]], בניו נהרגים בהתקלות עם תושבי העיר [[גת (עיר פלשתית)|גת]] ולאחר מותם בונה שארה שלוש ערים. ייתכן כי מגמתו של סיפור זה היא להבליט את הקשר של שבט אפרים ל[[ארץ ישראל]]. יש הסוברים כי שבט אפרים עלה לארץ טרם [[התנחלות השבטים]] בארץ, ואחרים טוענים כי הסיפור מיוחס לתקופה שלאחר [[כיבוש הארץ והתנחלות השבטים|כיבוש הארץ]].{{הערה|[[שרה יפת]], '''אמונות ודעות בספר דברי הימים''', ירושלים, [[מוסד ביאליק]], 1977, ע"מ 320-319}}
 
==הערות שוליים==