מילת – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ קישורים פנימיים
הייתה טעות כתיב מכיוון שבערבית המילה נרשמת בתא מרבוטה
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=מעמד של עדה מוכרת בחוק באימפריה העות'מאנית}}
'''מילֶטמילֶת''' ([[טורקית עות'מאנית]] '''ملت'''; [[טורקית]] '''Millet''') הוא השם שניתן ב[[האימפריה העות'מאנית|אימפריה העות'מאנית]] לכל עדה או קהילה דתית מוכרת ומוגנת על ידי החוק. השם התייחס גם לדת השלטת ה[[אסלאם|מוסלמית]] ה[[סונה|סונית]] שבה ראש המילט היה [[שייח-אל אסלאם]] וכן למיעוטים הדתיים המוכרים באימפריה.
 
'''שיטת המילטהמילת''' הייתה השיטה ה[[משפטים|משפטית]] שהונהגה ב[[האימפריה העות'מאנית|אימפריה העות'מאנית]] החל מ[[המאה ה-19]] כחלק מרפורמות ה[[טנזימאט]]. לפי השיטה האדם כפוף – בתחום [[דיני משפחה|דיני המשפחה]] – לדין הדתי של עדתו הדתית, ולעיתים לסמכות השיפוט הבלעדית של בית-הדין הדתי של עדתו. זאת בניגוד לדין האזרחי, ה[[מג'לה]], שהיה תקף לכל תושבי האימפריה. מקור המושג "מילט" הוא במילה ה[[ערבית]] "מילה" או "מלה" ('''ملة''').
 
==שיטת המילטהמילת==
על פי שיטת ה"מילט", ראשי המילט, לרוב ראש הדת שחבריה במיעוט היו אחראים על קהילותיהם וכפופים ישירות ל[[סולטאן עות'מאני|סולטאן העות'מאני]]. למילטים הייתה מידה רבה של כוח בתוך קהילותיהם, הם קבעו חוקים משלהם וגבו מסים. תפיסת המילט הביאה ל[[אוטונומיה]] פנימית ודתית רבה ול[[פלורליזם]] כלפי ה[[מיעוטים]] ברחבי האימפריה. שורשיה נטועים במדיניות ה[[ד'ימי]] שהייתה נהוגה כלפי בני המיעוטים ה[[מונותאיזם|מונותאיסטים]] במדינות ה[[אסלאם]].