מלאכת אורג – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הנדב הנכון (שיחה | תרומות) |
מ ראה -> ראו |
||
שורה 4:
==המלאכה==
הגדרת המלאכה היא העברת חוטי הערב בין חוטי השתי לכל הפחות פעמיים. [[סריגה]], [[רקמה (מלאכת יד)|רקימה]] ו[[קליעת נצרים|קליעה]] הם תולדות של מלאכת אורג. לפני מלאכה זו, יש להכין את חוטי השתי בצורה מסודרת ([[מלאכת מיסך]]) ולאחר מכן יש לרקום את חוטי הערב על גביהן{{הערה|1=
שיעור האריגה לצורך חיוב הלכתי הוא אריגה ברוחב של לכל הפחות שתי [[רשימת מידות, שיעורים ומשקלות בהלכה#מידות אורך|אצבעות]]. בשונה משיטת [[רבי אליעזר]]{{הערה|{{משנה|שבת|יג|א}}.}}, נפסקת ההלכה{{הערה|{{רמב"ם|זמנים|שבת|י|ט}}.}} כחכמים שאין חילוק אם מדובר בהוספת על אריג שכבר באמצע ייצורו, כך שהחוט האחד יכול להצטרף עם הקודמים לו, לחוט הראשון באריגה, ותמיד צריך שני חוטים. לעומת זאת, אם החוט הוא האחרון באריג ובכך נשלמת היריעה, נחשבת אריגת החוט האחד למלאכה, מפאת חשיבות האריגה{{הערה|{{בבלי|שבת|קד|ב}}.}}.
מלאכת האורג חלה רק על אריגת דבר תלוש, ולא אריגת דבר המחובר לקרקע, וכמו בכל המלאכות, יש צורך שהאריגה תעשה באופן שתתקיים לאורך זמן. עקב כך קליעת [[צמה]] ב[[שיער]] (המחובר לגוף) שאינה עומדת להישאר כך זמן רב (היות שמיועדת לפרימה כעבור זמן מה) אינה חלק ממלאכה זו (אך פעולה זו אסורה עקב דמיון למלאכת בונה){{הערה|משנה ברורה, סי' ש"ג, ס"ק פ"ב}}.
יש שכתבו, שלולי הייתה מלאכת אורג במשכן מלאכה נפרדת, היא הייתה מנויה כ[[תולדות מלאכות שבת|תולדה]] של מלאכת קושר{{הערה|אורה ושמחה רמב"ם שבת י' א}}.
| |||