תורה – הבדלי גרסאות

ישנן מספר גישות יהודיות להבנת הכתוב בספר התורה. אלו הן בעיקר השלושה המוצגות מטה:

* '''הגישה ה[[יהדות אורתודוקסית|אורתודוקסית]]:''' הגישה הנפוצה ביותר. לפיה לא ניתן להבין חלקים מסוימים של ה'''חומש''' על פי ההגיון אלא דרך ה[[תורה שבעל-פה]] אשר ניתנה לשיטתו של פלג זה, במעמד הר סיני, כמסורת לשונית. גישה זו טוענת להשתלשלות קבלת בסיס התורה שבעל פה ללא נתק בין רב לתלמיד עד למסירתה בתחילה על ידי משה רבינו ([[מסכת אבות|אבות]] א,א; הקדמת ה[[רמב"ם]] ל[[משנה תורה]]).

* '''הגישה ה[[יהדות קראית|קראית]]:''' לפיה ניתן להבין את כל התורה כולה על ידי למידה יסודית שלה, כשהעושה כן מנוסה נאות, בניב המקראי של השפה העברית, בו ניתנה התורה. הקראים טוענים שההלכה צריכה להתבאר מן הפשט בדרך זו, כשאינה גורעת מהפשט עצמו, או מוסיפה עליו, וכל הסייגים ההלכתיים הקשורים באותה הלכה, עליהם להיות נייטרליים, כלומר, עליהם לא להתנגש עם פשט הכתוב, או כאמור, להוסיף עליו.