משה מנשהוף – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: רציונלי, אוניברסלי, תאור\1, גרסה, ,, \1אדמס\2
תיקון קישור
שורה 80:
·       '''האם הכרחי להניח את קיום הלא מודע?''' (יולי 2017). מאמר זה בא לטעון כי השאלה "אם הלא-מודע קיים?" איננה שאלה נכונה אלא יש לשאול האם הכרחי להניח את קיומה כדי להסביר את המבנה ההכרה האנושית וגם לענות עליה. במאמר הזה מוצג ניסיון להגיע ליסוד הראשוני שהביאה להנחה זו. לטענת המחבר היסוד הראשוני בו נוצר הצורך להניח את הלא-מודע היה בניסיון להתמודד עם השאלה: מדוע אדם זוכר תוכן מסוים זה ברגע זה ולא תכנים אחרים, או מדוע אדם חלם על תוכן זה ולא אחר. לדעתו ההתמודדות עם השאלה הזאת היא שהביאה את פרויד להניח את הלא-מודע. הטענה שמוצגת בהמשך המאמר היא שאין כל הכרח להניח זאת ואף מציב אלטרנטיבה. האלטרנטיבה הזאת מציגה עמדה שבאותה הנקודה הבסיסית איננה מניחה את הלא-מודע ועם זאת מסבירה איך ניתן לענות על שאלה זו ללא הנחת הלא-מודע ואיך להמשיך ולהסביר את כל המבנה של ההכרה האנושית מבלי צורך בהנחה זו. גרסה של המאמר פורסם באלכסון תחת כותרת "'''מודע לא-מודע'''" . תרגום המאמר באנגלית " פורסם בשנת 2017:
 
·      '''[https://www.academia.edu/36210399/Is_it_Necessary_to_Assume_the_Unconscious_whole_article_ Is it Necessary to Assume the Unconscious?]''' (2017)
 
·       ימי הביניים של החשיבה החופשית והיצירתית 2018. במאמר זה מצביע על העדר של פילוסופיות כלליות חדשות במאה שנים האחרונות ותוהה מדוע הפילוסופיה תקועה. מאמר זה פורסם תחת כותרת "ימי הבינוניות" באלכסון. תרגום האנגלית של המאמר: