חצי שיעור – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ראה -> ראו
←‏מחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש: כותבת זה תמר, לא תאנה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד
שורה 2:
 
==מחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש==
ב[[מסכת יומא]]{{הערה|{{בבלי|יומא|עד|א}}.}} נחלקו ראשוני האמוראים בדין חצי שיעור, בנוגע ל[[יום הכיפורים]]. התורה מחייבת את האוכל ביום הכיפורים בשיעור של [[ככותבת]] ([[תאנהתמר]]) ב[[כרת]], מכיוון שאכילה בשיעור כזה נחשבת לאכילה המיישבת את דעת האדם במקצת, ומפירה את עינוי הגוף. ונחלקו בשאלה האם אדם שאכל פחות משיעור כזה, עבר על איסור מהתורה.
 
דעתו של [[רבי יוחנן]] היא שאכילה בחצי שיעור ככותבת אסורה מהתורה, הוא מנמק זאת או בכך ש:{{ציטוטון|כיון דחזי לאיצטרופי איסורא קא אכיל}}, כלומר, מכיוון שאכילה בשיעור כזו ראויה להצטרף עם שיעור אכילה דומה, נמצא שמדובר במעשה איסור. לדעת [[ריש לקיש]] חצי שיעור מותר מן התורה, היות ש:{{ציטוטון|אכילה אמר רחמנא וליכא}}, כלומר מכיוון שלמעשה בחצי השיעור אין את ההיבט המעשי של כל השיעור, אין בכך כל איסור מהתורה.