ויקרא – הבדלי גרסאות

סֵפֶר '''וַיִּקְרָא''' הוא הספר השלישי מחמשת חומשי [[תורה]]. שמו נגזר מהמילה הראשונה בספר, בדומה ליתר חומשי התורה - ("ויקרא אל משה וידבר ה' אליו"). [[חומש (יהדות)|חומש]] ויקרא נודע גם בכינויו התלמודי "תורת כהנים"{{הערה|ראו למשל {{בבלי|מנחות|מה|א}}.}} "תורת כהנים", לו זכה כיוון שהוא עוסק בעיקר בהלכות הקרבת ה[[קורבן (יהדות)|קורבנותקרבנות]] ושארובשאר דיני [[בית המקדש|המקדשהמשכן]]. בדומה לכך, ובב[[ביבליה]] ה[[נצרות|נוצרית]] מכונה הספר '''Λευιτικός''' ב[[תרגום השבעים]] ה[[יוונית|יווני]], או '''Leviticus''' בתרגום ה[[וולגטה]] ה[[לטינית|לטיני]], כלומר, - "של הלווים",. והואמבחינתם הוא כלול ב"Pentateuch" (חמשת הספרים) שבשל ה[[הברית הישנה|ברית הישנה]]. [[ביקורת המקרא|מבקרי מקרא]] מייחסים את הספר כולו לשיכבה כוהנית (אם כי משתי אסכולות שונות), בשונה משני הספרים הקודמים לו שמנותחים כמיזוג של שלוש תעודות שונות.

רובו המוחלט של ספר ויקראהספר עוסק כאמור ב[[מצווה|מצוות]], ב[[קרבנות]] וחוקיםובחוקים שונים, והוא מכיל רק שני קטעים קצרים בעלי גוון סיפורי (תיאור שבעת ימי המילואים וסיפורו של המקלל).