יוסף – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מענדל מ. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 55:
==דמותו ההיסטורית של יוסף==
[[קובץ:Shikmona - Scarab - 3.jpg|שמאל|ממוזער|150px|[[חרפושית]] עם הכתובת "בן רע, יעקב-הר, נחון בחיים", שנמצא ב[[תל שקמונה]], כיום מוצגת ב[[המוזיאון הימי הלאומי|מוזיאון הימי הלאומי]]]]
יש המזהים את יוסף עם '[[אמחותפ]]', המשנה למלך [[ג'וסר]] שחי בימי [[פרעוני מצרים#השושלת השלישית|השושלת השלישית]]. על פי [[אסטלת הרעב]] שהיא [[כתובת (ארכאולוגיה)|כתובת ארכאולוגית]], הוא ייעץ למלך ג'וסר כאשר באו על הארץ שבע שנות רעב. אחרים מזהים את יוסף עם סגנו של המלך [[אמנחותפאמנמחת השלישיהראשון]] מהשושלת ה-1812, סובקנחת {{אנ|Sobeknakht}}, שפיתח את תעלת 'בחר יוסף'{{אנ|Bahr Yussef}} שממערב לנילוס.
 
ישנם המציעים כי ייתכן שהאירועים המתוארים בסוף [[ספר בראשית]] (פרקים מ"א–נ'), שבהם חלה עליית יוסף לשלטון ב[[מצרים העתיקה]] וירידת [[יעקב אבינו]] ובני משפחתו למצרים אירעו בתקופת שלטונם של ה[[חיקסוס|שושלות החיקסוסיות]] (שושלות 15–16) במצרים, שהיו מ[[שמיים (עמים)|מוצא שמי]] ושעודדו זרים להשתקע במצרים ולתפוס עמדות שלטוניות, כדי לחזק את שלטונם בארץ זו, מה שיכול היה להקל על יוסף להשתלב בהיררכיה המצרית{{הערה|"[[יודאיקה לקסיקון]]" (1976), עמוד 138.}}{{הערה|"יבנה - האנציקלופדיה לנוער" (1995), עמוד 122}}. הוצע שהכתוב "וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ עַל מִצְרָיִם אֲשֶׁר לֹא יָדַע אֶת יוֹסֵף"{{הערה|{{תנ"ך|שמות|א|ח}}}} מתייחס לגירוש השליטים הזרים ממצרים, שבעקבותיו השלטונות החלו לראות את בני ישראל כאִיום: "פֶּן יִרְבֶּה וְהָיָה כִּי תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוֹסַף גַּם הוּא עַל שֹׂנְאֵינוּ"{{הערה|{{תנ"ך|שמות|א|י}}}}. משושלות אלו לא נותרו כמעט כל תעודות, כך שאין כרגע ממצא המאשש או מכחיש השערה זו.