אמיש – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏פתיח: הגהה
מ קישור חיצוני
שורה 13:
האמיש התפצלו ב[[המאה ה-17|מאה ה-17]] מקבוצה דתית אחרת - ה[[מנוניטים]] (Mennonites), - [[קהילה]] אנבפטיסטית ("מטבילה בשנית") שמאמינה כי אין כל משמעות ל[[טבילה לנצרות|טבילה]] בילדות, כאשר הילד אינו מסוגל לעמוד על דעתו, וכי הטבילה האמיתית היא טבילת מבוגרים המסוגלים לקבל על עצמם [[סקרמנט]] זה. הזרם האנאבפטיסטי התפתח באזורים כפריים ב[[שווייץ]], [[מורבייה]] ו[[בוהמיה]]. השם מנונייט נגזר משם המייסד מנו סימון. המנוניטים נרדפו על ידי ה[[קתוליות|קתולים]] וה[[פרוטסטנטיות|פרוטסטנטים]] כאחד וחלקם [[העלאה על המוקד|הועלו על המוקד]] ככופרים.
 
בסוף [[המאה ה-16]] ותחילת ה-17, התפצלו מהם האמיש, אשר הלכו אחרי חוואי שווייצרי בשם [[יאקוב אמאן]]{{אנ|Jakob Ammann}} ([[1656]]-[[1730]]), אשר הציג אוטופיה חלופית. פשר השם אמיש הוא: אלה השייכים ליאקוב אמאן. יש גורסים, שאמיש הוא שיבוש המילה heimisch שפירושה מקומיים. על מנת לגבש את הקהילה ולקבוע לה סמלי זהות, הורה לגברים להפסיק להתגלח, ועל כל הקהילה פקד ללבוש בגדים אחידים חסרי כפתורים.
 
נקודת המחלוקת העיקרית בין המנוניטים לאמיש הייתה המחויבות לדת לעומת המחויבות למשפחה – המנוניטים דגלו בגישה פשרנית באופן יחסי. הם לא החרימו ילדים שסטו, מתוך הבנה שלא ניתן לנתק לגמרי קשרים כה קרובים. לעומתם, יאקוב אמאן היה נוקשה הרבה יותר וטען כי המשך הקשר עם ילד, שסטה מעקרונות האמיש, גורם להתרופפות הקבוצה.