נשות המזרחי באמריקה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור למכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות |
מ ←פעילות הארגון בארץ ישראל: תקלדה |
||
שורה 40:
נשות המזרחי באמריקה פעלו בשיתוף פעולה עם [[ארגון נשי מזרחי בארץ ישראל]], בין השאר בהקמת ותפעול [[בית צעירות מזרחי]]. לצד שיתופי הפעולה, היו גם חילוקי דעות בין נשי מזרחי באמריקה לבין הארגונים בארץ, בייחוד ביניהן לבין תנועת [[הפועל המזרחי-המזרחי|הפועל מזרחי]]. הסכסוכים היו בעיקר על רקע כספי. "נשות המזרחי" פעלו בהתאם לשאיפותיהן ובישיבות הרבות בלטה עצמאותן ואי כפיפותן לתנועה הגברית, בד בבד עם נכונות לפעול לשביעות רצונם של הארגונים בארץ{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://www.gendersite.org.il/women-encyclopedia/|כותרת=נשים על המפה – ערכים אנציקלופדיים|אתר=האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר|שפה=he-IL|תאריך_וידוא=2016-04-23}}}}{{הערה|כמו כן, היו חילוקי דעות בין ארגון נשות המזרחי לבין פועלות המזרחי על רקע תפיסתם המגדרית של האישה בכלל והאישה הדתייה בפרט וכן תפקידה בבניין הארץ. על פועלות המזרחי ויחסן עם נשות המזרחי ניתן לקרוא בספרה של לילך רוזנברג פרידמן: לילך, רוזנברג פרידמן ''מהפכניות בעל כורחן: נשים ומגדר בציונות הדתית בתקופת היישוב,'' הוצאת יד יצחק בן צבי, ירושלים, 2005, עמ': 80-83.}}.
בעת האיחוד של [[ארגון הפועלות של הפועל המזרחי]] עם [[ארגון נשי מזרחי בארץ ישראל]], בשנת 1959, איחוד שכלל גם את הסניפים של שני הארגונים ברחבי העולם, לא הצטרפה נשות המזרחי באמריקה לאיחוד{{הערה|{{מעריב||עוד אשה לכנסת|1959/09/16|00209}}: "... אז יתאחדו גם כל הסניפים בעולם (מלבד נשי מזרחי במאריקה)"}}, למרות ניסיונות לשתפה באיחוד{{הערה|{{הצופה||נפתחה הפגישה העולמית של תנועת האשההדתית-לאומית|1960/12/26|00112}} - "הנואם הביע ביטחונו שלא
== אחרית דבר ==
|