במדבר – הבדלי גרסאות

ספר '''במדבר'''{{הערה|כבשאר ספרים שבתורה, שם הספר המקובל בימינו לקוח מפתיחתו: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה '''בְּמִדְבַּר''' סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד". בהתאם לכך, מעיקרו הוא מנוקד '''בְּמִדְבַּר''' (ב[[סמיכות|נסמך]]); אך הצורה שנשתגרה בציבור היא '''בַּמִּדְבָּר'''.}} הוא הספר הרביעי במבין חמשת חומשי ה[[תורה]]. הספר נקרא גם "חומש הפקודיםהפיקודים" כיוון שיש בו שני מִפקדים ('פקידות' בלשון [[חז"ל]]) של בני ישראל ומפקדוכן מפקד נפרד ללויים. מכאן בא גם בא השם הלועזי '''Arithmoi''', ב[[תרגום השבעים]] ו-'''numeroi''', ב[[וולגטה]]. ספר במדבר מספר עלעוסק ב[[נדידת בני ישראל במדבר|40 השנים]], שביןתקופה של כ-40 שנה, בין היציאה מ[[מצרים]] עד לכניסה ל[[ארץ -ישראל]], אךולמעשה למעשה, כמעטמתמקד רק על השנתיים הראשונות וחציבתחילת השנההתקופה האחרונההזו במסעובסופה.

בפרקים אלו מתוארים אירועים וציוויים רבים שהתרחשו במהלך המסע במדבר. האירועים המרכזיים בחלק זה הם חטאי בני ישראל במדבר כמו '''[[חטא המתאוננים]]''' ב[[תבערה (אתר מקראי)|תבערה]], [[חטא המתאווים]] ב'''[[קברות התאוה]]''', חטא '''[[שנים עשר המרגלים|המרגלים]]''' ו'''[[קורח]] ועדתו'''.

'''תלונות העם''' ([[S:ביאור:במדבר יא|י"א]]): הפרק מתחיל בתיאור קצר של כעס ה' על תלונה (שלא נתפרש תוכנה) של העם ([[חטא המתאוננים]]) ב[[תבערה (אתר מקראי)|תבערה]], וממשיך בסיפור ארוך על תלונותבתלונות העם ביחס ל[[מן]]לתנאי שהיההמסע רעוגעגועיהם בעיניהם ביחס למה שאכלו ב[[מצרים]]למצרים ([[חטא המתאווים]]) ב[[קברות התאווה]]. בעקבות תלונה זו מתייאש משה מהעם, מבקש למות וה' מצרף אליו 70 זקנים שיעזרוכעזרה לו להנהיג את העםבהנהגה.

'''[[צרעת מרים]]''' ([[S:ביאור:במדבר יב|י"ב]]): [[מרים הנביאה|מרים]] מדברתמרכלת עםעל [[אהרן הכהן|אהרןמשה]] כנגדיחד עם [[משהאהרן רבנוהכהן|משהאהרן]] על("כי [[האישהאישה הכושית]]כושית שלקחלקח..."). בעקבות זאת לוקה מרים ב[[צרעת]] ונרפאת לאחר שמשה מתפלל עליה.

'''[[חטא המרגלים]]''' ([[S:ביאור:במדבר יג|י"ג]] - י"ד): משה שולח על פי ה' 12 נציגים (אחד מכל שבט), כולם ממנהיגי העם, לרגל את הארץ. המרגלים עוברים בכלבחלקיה הארץ, רואים את ערוותההדרומיים ולוקחים מפירות הארץמפירותיה. בשובם, אומריםמתפתח עשרהויכוח מהמרגלים שאמנם,האם הארץ טובהניתנת מאודלכיבוש, אך העם היושב בה חזק ובעל מבצרים.כשרק [[כלב בן יפונה]] ו[[יהושע בן נון]] מנסים לשכנע את העם לעלות בכל -זאת, אך העם לא משתכנע ורוצה לחזור למצרים. בעקבות החטאההיסוס נגזר שכלשדור העםיוצאי הגדול[[מצרים]] מ-20יימחה שנהברובו לא ייכנס לארץ אלא ימות במהלך 38 השנים הבאות. כשהעם שומע זאתבמדבר, עמדותיוורק מתהפכותאז וחלקותותר מנסה להיכנסהכניסה לארץ בניגוד לדברי ה' אך מובס על ידי תושבי הארץ.

'''דינים שונים''' ([[S:ביאור:במדבר טו|ט"ו]]): המנחותמנחות המוקרבות עם כל קרבןהקרבן: [[סולת]], [[שמן]] ו[[יין]]. קרבנות על חטאי הציבורציבור או נציגיו. דינו של מחלל [[שבת]] (- סיפור המקושש)., מצוותומצוות [[ציצית]].

'''מחלוקת קורח ועדתו''' ([[S:ביאור:במדבר טז|ט"ז]] - י"ח ז): [[קורח]] ו-250 נכבדיםועדתו ערערו על הנהגתם של משה ואהרן. משה, שתחילה נאלם דום, מציע להעמיד את הנהגתו בפני מבחן, בכך שאנשי קורח וכן אהרןכמבחן יקטירו [[קטורת הסמים|קטורת]] וה' יראה במי הוא בוחר. בעת ההקטרה פונה משה לכל העם, קורא להם להתרחק מקורח ועדתו ומכריז שאם הוא אכן המנהיג הראוי בעיני ה', קורח ועדתו ימותוקטורת עכשיווגם באופן לא טבעיאהרון. לאחר שמשה אומר את דבריו, אש אוכלתאכלה את מקטירי -הקטורת של קורח וכל אנשיאנשיו קורח נבלעיםנבלעו באדמה. ה'במבחן גורםנוסף למגפהפרח בעם שנעצרת רק לאחר שאהרן רץ עם הקטורת שלו אל הנפגעים. בסיום הפרשה משה מניח במשכן 12 מטות,מטהו של 12אהרון נשיאיוהעיד השבטים,כי כדי לברר באופן מוחלט מי ראוי להיות הכהן הגדול, ומטהו שלרק אהרן מוציא פרחים. ה' מודיעובניו ש([[שבט לוי]]) ורק- הוא יכהןישמשו במשכן ובני אהרן ככהנים.

'''דינים שונים''' ([[S:ביאור:במדבר יח#ח|י"ח ח]] - י"ט): חלקם של הכהנים בקרבנות ובתבואה, - במקוםתחת לקבל נחלה בארץ, דיניודיני [[פרה אדומה]].

חלק זה עוסק באירועים שאירעו על גבול [[ארץ ישראל]] אך עדיין לא קשורים ישירות לכניסה לארץ.

'''[[מי מריבה]]''' ([[S:ביאור:במדבר כ|כ' א]] - יג): לאחר מות [[מרים]] העם רב עם משה בגלל מחסור חמור במים. ה' מצווה את משה לדבר אל הסלע שיוציא מים, אך אהרן ומשה תוקפים את העם ומשה מכה את הסלע במטהובסלע עד שיוצאים ממנו מים. ובעקבותזה זאתנחשב גוזרלחטאם ה'של שמשהמשה ואהרן ובעקבותיו לא יכנסו לארץ.

'''כיבושמלחמות עבר הירדן''' ([[S:ביאור:במדבר כ#יד|כ' יד]] - כ"א): מלך [[אדום (עם)|אדום]] מונע מישראל לעבור בארצו, מלך [[ערד]] נלחם בישראלבהם, תחילהוכן מנצחהם ואחרנאלצים כך מובס, העם מסובב את ארץ [[אדום (עם)|אדום]] ומגיע לגבול ממלכתלהילחם ב[[סיחון]] מלך ה[[אמורי (עם)|אמורי]], ישראל מנצחים את סיחון ואת וב[[עוג (תנ"ך)|עוג]] מלך ה[[בשן]]. במהלך המסע מת אהרן טרם כניסתו לארץ ישראל ונקבר בהרב[[הר ההר על גבול ארץ אדום]].

'''פרשת בלעם''' ([[S:ביאור:במדבר כב|כ"ב]] - כ"ה): [[בלק]] מלך [[מואב]] דואג(אף בראותוהיא אתממלכה ישראלבעבר חוניםהירדן), לידמביא גבולו והוא שולח שליחיםאת ל[[מדיןבלעם]], אלכהן-גדול [[בלעם]]ומכשף, בבקשה שיבוא לקלל את בני ישראל. לאחר היסוסים ועיכובים רבים בדרך, מגיע בלעם למואב אך מלאך ה' אומר לו בדרך שהוא יוכל להגיד רק את מה שה' יאמר לו. ואכן, בלעם מנסה לקלל, אך אינו מצליח ומפיומפיו יוצאת ברכה במקום קללה, פעם אחר פעם. לאחר שבלעם עוזב, שולחים המואבים שולחים את בנותיהם להחטיא את ישראל בזנות. כאשר אפילו נשיא [[שבט שמעון]] מצטרף לחטא קם [[פינחס]] והורג אותו. בעקבות מעשהו ה' כורת לו "[[ברית (מקרא)|ברית]] שלום".

בפרקים אלו מפורטיםמפורטות ההכנות לכיבוש הארץ כמו המפקד, חלוקת הארץ ועוד.

'''המפקדהמיפקד ומינוי יהושע''' ([[S:ביאור:במדבר כו|כ"ו]] - כ"ז): מפקדמיפקד של עם ישראל לשבטיו כולל שבט לוי. [[בנות צלפחד]] מבקשות נחלה וה' משיב בחיוב. מינוי [[יהושע בן נון]] למחליפו של משה שיכניס את ישראל לארץ.

'''דינים שונים''' ([[S:ביאור:במדבר כח|כ"ח]] - ל'): קרבנות התמיד, והמועדיםהמועדים, דיניודיני הפרת נדרים.

'''סיום המסע''' ([[S:ביאור:במדבר לא|ל"א]] - ל"ג מט): משהמלחמה שולחאחרונה במצוות ה' צבא לנקום במדין על סיועם למאבק של מואב כנגד ישראלב[[מדין]], השלל מחולק מחצית לצבא ומחצית לשאר העם. בני [[שבט גד|גד]] וובני [[שבט ראובן|ראובן]] מבקשים לנחול בעבר הירדן ומקבלים את בקשתם בתנאי שלפני כן יילחמו ביחד עִם ישראל בכיבוש הארץ., משה מסכם את המסע בכותבו את רשימת תחנותיהםתחנות-המסע.

'''הכנה להתנחלות''' ([[S:ביאור:במדבר לג#נ|ל"ג נ]] - לו): המצווההגדרת לכבוש אתגבולות הארץ ולהשמיד את כל האלילים, הגדרתהחלוקה גבולותלנחלות ארץ כנען, הפרשתוהפרשת ערי הלויים וערי המקלט לרוצחים בשגגה, הקביעה שבנות צלפחד יינשאו למישהו משבטם, כדי שנחלתם לא תעבור לשבט אחר.

בספר במדבר 10 פרשותפרשיות ואלו הן:

* [[פרשת נשא|נשא]] - הפרשה הארוכה ביותר בתורה (למעט פרשיות מחוברות), ויש- יש בה 176 פסוקים.

אבל, בפועל,אולם לרוב קוראים את ספר במדבר רק למשךבמשך 8-9 שבתות, ולפעמיםשכן רקלפי משךנוהגים 8שונים יש חיבור פרשיות שונות.

*[[ספר מלחמות ה' (מקרא)]], - הנזכר בספר במדבר