הבדלים בין גרסאות בדף "פולמוס המשיחיות בחב"ד"

←‏זיהויו כמשיח: לא קשור לכאן
(עריכה)
(←‏זיהויו כמשיח: לא קשור לכאן)
לעומת זאת ישנם רבנים בזרם המתון הסוברים שלאחר שהאדמו"ר נפטר התברר שהוא לא יהיה המשיח{{הערה|כגון [[שלום דובער לוין]] [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug1.pdf קובץ משיח וגאולה - א] עמודים 1–8 .}}, ושלא ניתן להביא ראיה לכך שהוא המשיח ממקורות תורניים, שכן כדברי הרמב"ם{{הערה|הלכות מלכים, פרק י"ב הלכה י"ב.}} בנושא זה {{ציטוטון|וכל אלו הדברים וכיוצא בזה, לא ידע אדם איך יהיה עד שיהיה.}}{{הערה|יוסף אברהם הלוי העלער,[http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug3.pdf קובץ משיח וגאולה – ג], עמוד 7.}}.
 
חלק מאנשי הזרם המתון סבורים שהדברים המשיחיים שאמר הרבי אודות 'נשיא הדור'{{הערה|שם=חמי}}{{הערה|שם=נשיא הדור}}, מכוונים לחמיו{{הערה|חיים משה ברעגשטיין, [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug7.pdf קובץ משיח וגאולה – ז], עמודים 10-11.}}, ולעצמו התייחס רק כנציג של חמיו בעולם הגשמי{{הערה|ראו באריכות [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15981&st=&pgnum=309&hilite= בשיחתו מי"א בניסן תשמ"ה].}}. הם מתבססים בין השאר על עדותו של מזכיר הרבי, [[יהודה לייב גרונר|לייבל גרונר]], שלפיה לאחר שפורסם בעלון "[[שיחת השבוע]]" בשנת 1991 שהרבי הוא נביא, אמר לו הרבי: {{ציטוטון|מה הם כותבים?! וכי דיברתי על עצמי?! והלוא דיברתי על חותני!}}{{הערה|1=הרב [[יחזקאל סופר]] '''יתבררו ויתלבנו''', 1994, עמוד 84; [[בנימין ליפקין]], '''חשבונו של עולם''', לוד 2000, עמ' 146; הרב [[מנחם ברוד]] 'לא סוד בברוד', שבועון כפר חב"ד 2008, [http://col.org.il/show_news.rtx?artID=41022 מובא גם באתר COL]}}. לפי גישה זו, יש מסבירים את יחסו לפרסומו כמשיח, בכך שרצה שהציבור יעסוק בנושא המשיח. הם מזכירים סיפור שלפיו בשנת [[תש"ב]] פרסם האדמו"ר הקודם, הרב יוסף יצחק, את המשפט "לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה" (שמשמעותו: "מיד לתשובה, מיד לגאולה"). הרבי אמר לחמיו שבעקבות הלהט בנושא זה יש הרואים אותו כמשיח, והלה ענה שלא משנה מה יגידו, העיקר שידברו על המשיח{{הערה|ימי מלך חלק ב', עמוד 681, כפר חב"ד תשנ"א.}}.
 
===פסקי דין===
1,359

עריכות