שיחה:חרדים לאומיים – הבדלי גרסאות

בהרבה דיונים וגם כאן בערך מדברים על ה"זרם" הזה למרות שמדובר על פיקציה. ישנו זרם מובדל ומוגדר של ישיבות הקו שניתן לתת לו מאפיינים ודפוסי התנהגות ייחודיים. כדי ליצור סימטריה מאולצת וכדי לא להשתמש בביטוי המסורבל "חרדלי"ם ותלמיד הרצי"ה שאינם משתייכים לקו", מאגדים את כולם תחת הכותרת של "מרכז הרב" בהתבסס על הפילוג בישיבה בשנות ה-90.

מה הופך את ישיבת ברכת יוסף לישיבה ש"שייכת" למרכז הרב? מה הופך את בית אל לכזו? וכן כל הישיבות ברשימה. (אולי על ישיבת ניר אפשר לומר שרוב רבניה כיום למדו במרכז הרב שלאחר הפילוג וממילא יש מקום לשיוך הזה). כל ישיבה הולכת בדרכה: בית אל אחרי הרב מלמד, אלון מורה אחרי הרב לבנון, בת ים אחרי הרב דוד חי הכהן וכל אחד מהרבנים האלה ינק את תורתו ישירות מהרב צבי יהודה ללא מתווך בולט ומוגדר (כמו מעמדו של הרב טאו בישיבות הקו). גם המכנה המשותף "תלמידי הרב שפירא" לא באמת משקף מכנה משותף ייחודי וברור ל"זרם" הפיקטיבי הזה.