השילוש הקדוש – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 41:
===המינות המונופיזיטית===
[[אוטיכס]], חניך [[אסכולת אלכסנדריה (נצרות)|האסכולה האלכסנדרונית]] (שעמדה בקוטב השני לאנטיוכיה וחייבה את הרצף והאחדות בין טבעי ישו), נחרד מהנסטוריאניות ופיתח את הטענה ששתי מהוויותיו של המושיע התמזגו והיו לאחת חדשה. ראיית ישו כיצור כלאיים, לא אדם ולא אל אלא משהו אחר, היטתה עתה את כף המאזניים לטובת האנטיוכיים שהושפלו באפסוס. בסיועו של [[לאו הראשון (אפיפיור)|לאו בישוף רומא]] מן המערב הם השתלטו על [[ועידת כלקדון]] שנערכה ב-451 והפכוה למסע גינוי והוקעה נגד המונופיזיטיות. שם נקבעה ההגדרה הכריסטולוגית המקובלת בבסיסה עד ימינו, לפיה לישו היו שני טבעים מושלמים, אלוהי לגמרי ואנושי לגמרי. אף ש[[נצרות אוריינטלית|כנסיות המזרח]] לא נסחפו אחרי המינות של אוטיכס, הן בכל זאת ראו בהחלטת כלקדון פנייה מסוכנת לנסטוריאניזם ולא קיבלו אותה. כך נוצר קרע בינן, שדגלו ב[[מיאפיזיטיות]] (גישה שונה ומרוככת בהרבה ביחס למונופיזיטיות), לכל היתר שקיבלו את ה[[דיופיזיטיות]].
 
==לקריאה נוספת==
* Peter C. Phan (עורך), '''The Cambridge Companion to the Trinity''', [[הוצאת אוניברסיטת קיימברידג']], 2015.
 
==קישורים חיצוניים==