בריאת העולם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
MaorHL (שיחה | תרומות)
MaorHL (שיחה | תרומות)
שורה 79:
ב[[תת היבשת ההודית]] יש מספר מסורות הנוגעות לבריאת העולם, חלקן מופיעות ב[[וודה|וודות]] השונות. מזמור [[ריג ודה]] 10.90 מתאר למשל כי [[פורושה]], העולם הנגלה, הכוח הזכרי, היה בעל אלף ראשים, אלף עיניים אלף רגלים הוא כיסה את הארץ מכל צדדיה מתוח מעבר לה כעשר אצבעות. רבע ממנו נשאר על האדמה ושלושה רבעים עלו למעלה, האלים הקריבו כקורבן את פורשה שעל כדור הארץ. מהקורבן שהוקרב הם אספו את החמאה הגבישית, וממנה פורושה יצר את החיות פראיות והמאולפות. נבראו הסוסים, הבקר העזים והכבשים. הירח הופיע מרוחו והשמש נולד מעינו. בני האדם נולדו כבר מחולקים לקאסטות, מתוארת לידתן של [[ארבע הווארנות]] כשכל וארנה צומחת מחלק אחר בגופו של פורושה. הברהמין נולד מפיו או ראשו של פורושה (סמל לשינונן של המנטרות), הקשטריה נולדו מידיו וכתפיו (סמל ללחימה), הויישיה נולדו מהבטן והירכיים (סמל לייצור מזון ופוריות) והשודרה (המשרתים) נולדו מהרגליים.
 
במזמור 10.129 יש גרסה שונה. הוא מתחיל בתיאור הדומה לתיאור ספר בראשית {{ציטוטון|לא היה אז יש ולא אין, לא היה חלל עולם ולא שמים ממעל....לא היה אז מות ולא אלמוות, יום לא נבדל מלילה....בראשית היה חושך מולט בחושך, בכל מים לא נבדלו ממים....}}{{הערה|1=תרגום: עמרם פטר, מתוך:'''מזמורים מן הריג-ודה'''
הוצאת כרמל}} אולם הייתה דמות מסתורית {{ציטוטון|מה התנועע? היכן? בחסות מי? ההיו מים, תהום מצולה?...... זה האחד נשם מאליו במשב דומיה, ומאום לא היה בלתו..... זה האחד המתהווה, אשר היה כמוס בתוהו, נולד מלהט חומו... הוא הצופה בה (בבריאה) מגבהי מרומים, יודע אל נכון....}} בהמשך מתואר כי {{ציטוטון|בראשית נוצר בו החשק, אשר היה זרע ראשון לבינה}} אין במזמור תשובות ברורות והכל מסתורי מאד {{ציטוטון|מי יודע אל נכון? מי יגיד כאן? מנין בריאה זו? מנין נולדה? הן האלים מן הבריאה והלאה, מי יודע ממה התהוותה}}