מלאכת גוזז – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה: בעל חי -> בעל חיים
אין תקציר עריכה
שורה 19:
בנוסף הוסיף רבי שמעון בן אלעזר חילוק נוסף בהלכות אלו, ואמר כי חומרא זו היא דווקא כאשר הציפורן לא פירשה ברובה, אך אם רובה פירשה אין חייב חטאת, ואם ציצי העור שליד הציפורן פירשו כלפי מעלה ומצערות אותו, התירו חז"ל לחתוך אף ביד, מכיוון שגם אם היה עושה דבר זה בכלי היה זה רק איסור מדרבנן, ורהרי זה [[שבות דשבות]] במקום צער גדול{{הערה|{{בבלי|שבת|צד|ב}}.}}. אם כי, נחלקו הראשונים, אם "למעלה" הכוונה היא לכיוון הציפורן{{הערה|דעת רש"י שם}} הוא כלפי הגוף{{הערה|דעת רבינו תם שם}} ופסקו האחרונים שיש לחשוש לכל השיטות.
 
הפוסקים מבהירים כי החילוק בין גזיזה ביד לגזיזה בכלי היא רק בבהמה וחיה בעודן בחיים, שהדרך היא להשתמש בגזיזתם בכלי, ואין תולשים מהן שיער משום צער בעלי חיים; אך גזיזתבבהמה שערוחיה מעלמתות עוףוכן שהדרךבעוף, היאאף לעשותבעודו כךחי, בכליהתלישה ביד היא איסור מהתורה{{הערה|שם=פ}}.
==קישורים חיצוניים==
* [http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=3216 גוזז] באנציקלופדיה היהודית באתר [[דעת (אתר אינטרנט)|דעת]]