חג המולד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 24:
סיפור לידתו של ישו מבוסס בעיקר על הסיפור ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]] המופיע בספר [[הבשורה על-פי מתי]], ובספר [[הבשורה על-פי לוקס]]. הגרסאות המופיעות בשני הספרים שונות במקצת זו מזו.
 
על פי לוקס, למדהגילתה מרים הבתולה ממפי [[מלאך]], שהיא הרה ללדת, והתעברהושהתעברה מ[[רוח הקודש (נצרות)|רוח הקודש]] ללא [[מגע מיני]]. זמן מה לאחר מכן היא ובעלה יוסף עזבו את ביתם ב[[נצרת]] על מנת להגיע לבית משפחתו של יוסף ב[[בית לחם]] ולהירשם ב[[מפקד אוכלוסין|מפקד האוכלוסין]] עליו הורה הקיסר [[אוגוסטוס]]. מכיוון שלא מצאו חדר בפונדק בעיר, נאלצו לישון באורווה. באורווה ילדה מרים את ישו ב[[אבוס]]. לידתו של ישו בבית לחם מוצאו של [[בית דוד]] היא, על פי הנצרות, הגשמת נבואת הנביא [[ישעיה]].
 
ספר מתי מתחיל בכך שהוא מפרט את ה[[גנאלוגיה]] של ישו, ובציון עובדת לידת הבתולין, ולאחר מכן מתייחס לביקור [[שלושת האמגושים|שלושת חכמי הקדם]] למקום בו שהה ישו לאחר לידתו בבית לחם. הספר אינו עוסק במסע מנצרת לבית לחם. חכמי הקדם הגיעו בתחילה ל[[ירושלים]] וסיפרו למלך [[הורדוס]] כי ראו [[כוכב בית לחם|כוכב]], המספר על לידתו של מלך גדול. הם הלכו בעקבות הכוכב לבית לחם, והגיעו למקום בו שהו מריה ויוסף. הם העניקו לישו מתנות - [[זהב]], [[מור (בושם)|מור]] ו[[לבונה]], והזהירו את הוריו מפני כוונותיו הרצחניות של הורדוס, אשר חשש מתחרות מצידו של התינוק. הם שבו למקומם מבלי שהזהירו את הורדוס, והמשפחה נמלטה ל[[מצרים]], בעת שהורדוס פתח במסע רצחני להרג כל הילדים בבית לחם מתחת לגיל שנתיים. לאחר מותו של הורדוס שבה המשפחה ממצרים, אך מחשש מבנו של הורדוס, [[ארכלאוס (נשיא)|ארכלאוס]], שבו לגליל וקבעו מושבם ב[[נצרת]].