על הנסים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ ←‏על הנסים ביום העצמאות: מחיקת כל הנוסחים ליום העצמאות - מיותר לגמרי - בשביל זה יש קישורים.
שורה 175:
 
===הודאה על המלחמות===
ברוב הנוסחאות מופיע בסוף שורה 2 '''ועל המלחמות''' ([[נוסח ספרד]] ו[[נוסח אשכנז]]), או '''ועל הנחמות''' ([[נוסח הספרדים]]) או '''ועל הפרקן''' ([[תכלאל]] ,[[נוסח איטליה]]).
 
ב[[סידור אדמו"ר הזקן]], מופיע הנוסח שמופיע לפני זה ב[[אבודרהם]] וכן בסידור רבי [[יעקב עמדין]], '''ועל הנפלאות'''.
 
שורה 182 ⟵ 183:
[http://img2.tapuz.co.il/forums/75969871.doc ראו ספרו פרקי מנהג והלכה, עמ' 191-192.] וכן, [http://musaf-shabbat.com/2014/09/12/%D7%91%D7%9B%D7%9C-%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%9D-%D7%A9%D7%94%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C-%D7%A8%D7%A4%D7%9C/ אודות זכות הראשונים.]}} בהתאם לכך, מספר חוגים ב[[הציונות הדתית|ציונות הדתית]] וכן בקהילות [[יהדות רפורמית|רפורמיות]] ו[[יהדות קונסרבטיבית|קונסרבטיביות]] נוהגים להוסיף את הברכה. עם זאת, [[הרבנות הראשית]] ומרבית הרבנים בחוגי הציונות הדתית לא תמכו בהוספה זו מחשש הפסק בתפילה. כמו כן, הרבנים בחוגים ה[[חרדים|חרדיים]] כלל לא נדרשו לסוגיה עקב עמדתם השלילית ביחס ל[[אמירת הלל ביום העצמאות|הודאה על הקמת המדינה]].
 
בקרב הנוהגים להוסיף על הנסים ביום העצמאות ישנם מספר נוסחים מקובלים. להלןהאחד מובאיםהתחבר שנייםכאמור מהם:על ידי הרב פרופסור עזרא ציון מלמד והשני ממחבר לא ידוע{{הערה|ראו בפיסקה 'קישורים חיצוניים' קישורים לנוסחי תפילה שונים.}}.
 
הנוסח הראשון, שהתחבר כאמור על ידי הרב פרופסור עזרא ציון מלמד:
{{ציטוט| תוכן=עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה.
אַתָּה הָאֵל, עוֹרַרְתָּ אֶת-לֵב אֲבוֹתֵינוּ לָשׁוּב לְהַר-נַחֲלָתְךָ, לָשֶׁבֶת בָּהּ וּלְקוֹמֵם אֶת-הֲרִיסוֹתֶיהָ וְלַעֲבֹד אֶת-אַדְמָתָהּ. וּבַעֲמֹד עָלֵינוּ שִׁלְטוֹן רֶשַׁע וַיִסְגֹּר אֶת-שַׁעֲרֵי אַרְצֵנוּ בִּפְנֵי אַחֵינוּ הַנִּמְלָטִים מֵחֶרֶב אוֹיֵב אַכְזָרִי וַיְשִיבֵם בָּאֳנִיּוֹת לְאִיֵּי הַיָּם וּלְחוֹפִים נִדָּחִים, אַתָּה בְעֹזְּךָ מִגַּרְתָּ אֶת-כִּסְאוֹ וַתְּשַׁחְרֵר אֶת-הָאָרֶץ מִיָּדוֹ, וּבְקוּם עָלֵינוּ אוֹיְבִים מִבַּיִת וַיִּתְנַכְּלוּ לָנוּ לְהַשְמִידֵנוּ, אַתָּה בִגְבוּרָתְךָ הִפַּלְתָּ עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד וַיַּעַזְבוּ אֶת-כָּל-אֲשֶׁר לָהֶם וַיָּנוּסוּ בְּבֶהָלָה וּבְחִפָּזוֹן אֶל-מִחוּץ לִגְבוּלוֹת אַרְצֵנוּ. וּבְבוֹא עָלֵינוּ שִׁבְעָה גּוֹיִם לִכְבֹּשׁ אֶת-אַרְצֵנוּ וּלְשׂוּמֵנוּ לְמַס עוֹבֵד, אַתָּה בְרַחֲמֶיךָ עָמַדְתָּ לִימִין צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וּמָסַרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד-חַלָּשִׁים וְרָבִּים בְּיַד-מְעַטִּים וּרְשָׁעִים בְּיַד-צַדִּיקִים, וּבִזְרוֹעֲךָ הַנְּטוּיָה עָזַרְתָּ לְבַחוּרֵי יִשְׂרָאֵל לְהַרְחִיב אֶת-גְּבוּלוֹת מוֹשְבוֹתֵינוּ וּלְהַעֲלוֹת אֶת-אַחֵינוּ מִמַּחֲנוֹת הַהֶסְגֵּר.
עַל-הַכֹּל אֲנַחְנוּ מוֹדִים לְךָ ה' אֱלֹקֵינוּ, בִּכְפִיפַת רֹאשׁ, וּבְיוֹם זֶה, יוֹם חַגֵּנוּ וְשִׂמְחָתֵנוּ, אֲנַחְנוּ פוֹרְשִׂים אֶת-כַּפֵּינוּ וּמִתְחַנְּנִים עַל אַחֵינוּ הַפְּזוּרִים, וְאוֹמְרִים: אָנָּא, אָבִינוּ רוֹעֵנוּ, קַבְּצֵם בִּמְהֵרָה לִנְוֵה-קֹדְשְׁךָ וְהַשְׁכֵּן אוֹתָם בּוֹ בְשָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְהַשְׁקֵט וָבֶטַח. הַרְחֵב נָא אֶת-גְּבוּלוֹת אַרְצֵנוּ כַּאֲשֶׁר הִבְטַחְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ לָתֵת לְזַרְעָם מִנְּהַר פְּרָת וְעַד נַחַל מִצְרָיִם, בְּנֵה נָא אֶת-עִיר קֹדְשְׁךָ יְרוּשָׁלַיִם בִּירַת יִשְׂרָאֵל וּבָהּ תְּכוֹנֵן אֶת בֵּית-מִקְדָשְׁךָ כִּימֵי שְׁלֹמֹה. וְכַאֲשֶׁר זִכִּיתָנוּ לִרְאוֹת אֶת-רֵאשִׁית גְּאֻלָּתֵנוּ וּפְדוּת נַפְשֵׁנוּ - כֵּן תּחַיֵּנוּ וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בִגְאֻלַּת יִשְׂרָאֵל הַשְּׁלֵמָה, וְחַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם, אָמֵן!}}
 
ונוסח נוסף שלא נודע מחברו:
 
{{ציטוט| תוכן=עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשוּעוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לָנוּ בַּזְּמַן הַזֶּה.
כְּשֶׁעָמְדוּ צִבְאוֹת עֲרָב עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וּבִקְשוּ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת יוֹשְׁבֵי אַרְצֶך, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים, וּבָהֶם עַם שְׂרִידֵי חָרֶב אֲשֶׁר נִצְּלוּ מִתּׁפֶת הָאֵש שֶׁל שׂוֹנְאֶךָ, אֶחָד מֵעִיר וּשְׁנַיִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְשִׂבְּרוּ לִמְצֹא מָנוֹחַ לְכַף רַגְלָם בְּאַרְצְךָ אֲשֶׁר הִבְטַחְתָּ לָהֶם. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָנוּ בְּעֵת צָרָתֵנוּ, הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתָם וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתָּם, זָקַפְתָּ קוֹמָתֵנוּ וְקוֹמַמְתָּ אֶת חֵרוּתֵנוּ, רַבְתָּ אֶת רִיבֵנוּ, דַּנְתָּ אֶת דִּינֵנוּ, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתֵנוּ, מָסַרְתָּ רַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, טְמֵאִים בְּיַד קְדוֹשִׁים, וְעָשִׂיתָ לְךָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹש בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשוּעָה גְּדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה, הִדְבַּרְתָּ עַמִּים תַּחְתֵּנוּ וּלְאֻמִּים תַּחַת רַגְלֵנוּ, וְנָתַתָּ לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ, אֶרֶץ כְּנַעַן לִגְבוּלוֹתֶיהָ, וְהֶחֱזַרְתָּנוּ אֶת מְקוֹם מִקְדַּש הֵיכָלֶךָ.
כֵּן עֲשֵׂה עִמָּנוּ נֵס וָפֶלֶא לְטוֹבָה, הָפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ, וְדַשְׁנֵנוּ בִּנְאוֹת אַרְצֶךָ, וּנְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ תְּקַבֵּץ, וְנִשְׂמַח בְּבִניַן עִירֶךָ וּבְתִקּוּן הֵיכָלֶךָ וּבִצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.}}
 
==לקריאה נוספת==