משל העבד הנאמן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏מזמורים: הגהה, קישורים, תיקון כותרות
מ הגהה
שורה 1:
[[קובץ:Teachings_of_Jesus_32_of_40._the_faithful_and_wise_steward._Jan_Luyken_etching._Bowyer_Bible.gif|ממוזער|300x300 פיקסלים|תחריט על ידי [[יאן לאוקן|י]]<nowiki/>אן לאוקן הממחיש את המשל, מתוך התנ"ך של Bowyer]]
'''בבשורת משל העבד הנאמן''' (או '''משל שומר המפתןהסף''') הוא [[משלי ישו|א]]<nowiki/>חד מ[[משלי ישו]] המופיע בכל ה[[הבשורות הקנוניות|בשורות הקנוניות]]: ב[[הבשורה על-פי מתי|בשורת מתי]] כ"ד 51-42, ב[[הבשורה על-פי מרקוס|בשורת מרקוס]] י"ג 37-34 וב[[הבשורה על-פי לוקאס|בשורת לוקס]] י"ב 48-35,נושא היאהמשל נסבהנסוב על כמה  חשוב עבור המאמיניםהתלמידים, מאמינים בבשורתו ובשליחותו של ישו, להמשיך לצפות ולהתכונן לביאתו השנייה של ישו. בבשורת מתי, המשל קודםמופיע מידית למשללפני [[משל עשר העלמות]], בעלעם נושא הקשור ל[[אחרית הימים]] ([[אסכטולוגיה|אסכטולוגי)]] דומה במשמעות של הכוננותהתכוננות חסידי [[ישו]] לקראת בואו של היום המיוחל (- [[הביאה השנייה|יום שובו של ישו)]]
 
 
 
 
 
שורה 17 ⟵ 20:
 
== פרשנות ==
בבשורת מתי, המשל פותח עם האזהרה לתלמידים: '''"לָכֵן שְׁקֹדוּ כִּי אֵינְכֶם יוֹדְעִים בְּאֵי־זוֹ שָׁעָה יָבֹא אֲדֹנֵיכֶם׃"''' (מתי כ"ד 42). במילים אחרות, "המאמין חייב לשקוד כל העת ולהיות מוכן כל רגע לעתליום שובו של אדונו. עליו להישאר ער (כשומר סף) ולא להירדם בעמדתו."<ref name="CSK">Craig S. Keener, ''[https://books.google.com/books?id=sWzhEdBZOp4C&pg=PA592 A Commentary on the Gospel of Matthew]'', Eerdmans, 1999, </ref> על אף שייתכנו סימנים כלליים שלהמציינים את [[הביאה השנייה|הביאה שנייה של ישו]], את הזמןזמן שובו המדויק איש אינו יודע. נושא זה גם נדון גם קודם לכן בלוקס י"ב.<ref name="Green1">[//en.wikipedia.org/wiki/Joel_B._Green Joel B. Green], ''[https://books.google.com/books?id=wzRVN2S8cVgC&pg=PA497 The Gospel of Luke]'', Eerdmans, 1997, {{ISBN|0-8028-2315-7}}, pp. 497-501.</ref> ההפניה לאירועי ה[[חתונה]] נזכרים כבר במשתה החתונה השמיימי בלוקס י"ב 36 (ראו בקטע המצוטט מבשורת לוקס לעיל), והוא מזכיר גם את [[משל עשר העלמות]], המצויהמופיע מיד לאחר מזלמשל זה במתי[[הבשורה על-פי מתי|בבשורת מתי]] כ"ה 13-1).
 
החלק השני של המשל מדגיש את תשומת הלב המרבית הנדרשת מכל אדם שהדברש"הרבה נימסר בידו" (הכוונה למנהיגים ורועי עדה שהופקדו על הנהגה רוחנית של ניתןקהילות המאמינים). גי' דווייט פנטקוסט כותב כי משל זה "מדגיש שהזכות הזאת - להנהיג ולהורות - גם מחייבת אחריות כבדה והיא מצריכה מתן דין וחשבון. לפני האדון"<ref name="JDP">[//en.wikipedia.org/wiki/J._Dwight_Pentecost J. Dwight Pentecost], ''[https://books.google.com/books?id=k_VVxjLkN2UC&pg=PA175 The Parables of Jesus: Lessons in life from the Master Teacher]'', Kregel Publications, 1998, {{ISBN|0-8254-3458-0}}, p. 175.</ref> וזההדבר חל בעיקר מנהיגיעל רועי העדה ומנהיגי הדת.<ref name="Green2">[//en.wikipedia.org/wiki/Joel_B._Green Joel B. Green], ''[https://books.google.com/books?id=wzRVN2S8cVgC&pg=PA506 The Gospel of Luke]'', Eerdmans, 1997, {{ISBN|0-8028-2315-7}}, p. 506.</ref>
 
"[[עדי יהוה|עדי יהוה"]] מזהים את העבד אשר בתרגום שלהם למקרא מכונה "העבד הדיסקרטי והנאמן", עם הגוף המנהל ומנהיג את "עדי יהוה" בתפקידם בחלוקת מזון רוחני לחסידיו של ישו.<ref>''The Watchtower'', July 15, 2013</ref>
 
== מזמורים ==
שורה 32 ⟵ 35:
<small>''וירים את משרתיו הנאמנים''</small>
 
<small>''בתוך קהל המלאכים.''</small><ref>The Cyber Hymnal: ''Ye Servants of the Lord''.</ref>
 
== ראו גם ==
שורה 44 ⟵ 47:
* [[משל עשר העלמות|משל עשר הבתולות.]]
 
== הערות שוליים ==
<br />
<references />
[[קטגוריה:ישו]]