הבדלים בין גרסאות בדף "עומר בן אל-ח'טאב"

הסרת פירוט שחלקו לא אנציקלופדי כלל וחלקו לא רלוונטי לערך זה, הסרת טענות המפנות למקורות מעורפלים או טענות הכתובות באופן בעייתי, תיקון תחביר
(הסרת פירוט שחלקו לא אנציקלופדי כלל וחלקו לא רלוונטי לערך זה, הסרת טענות המפנות למקורות מעורפלים או טענות הכתובות באופן בעייתי, תיקון תחביר)
עומר נולד במכה לשבט "בנו עדי" ובשנים הראשונות התנגד למוחמד שהיה מטיף לאסלאם. במקורות סוניים מסופר שהיה אדם אכזר מאוד וקבר את בתו הקטנה בחיים{{הערה|{{cite book|title=Fi Idhah Al-Qur'aan Bil Qur'aan.|page=63|chapter=9|author1=Adwa Al-Bayan}}}}
 
עומר היה מנהיג מוכשר ומנוסה והיו לו כינויים כגון "אלפארוק" (המיטיב להבדיל בין אמת לשקר, הוגן), "צאחב אלדרה" (בעל השוט המחמיר והקפדן), תואר זה נתן לו כי נהג להסתובב עם שוט, ב[[ערבית]]: "דרה" בידיו, ו"אמיר אלמא'מנין" ("אמיר המאמינים", כינוי שהפך מאוחר יותר לכינוי מסורתי שכיח לח'ליפה).
 
בעת שלטונו של [[אבו בכר]], היה עומר האישיות החזקה שעמדה מאחוריו, ואולי אף מאחורי הנביא שנהנה מהתאסלמותו. אישיותו היוותה דוגמה ומופת למאמינים - הוא היה צנוע, עניו ומסתפק במועט, ביתו היה פתוח לכול, ושלטונו דמה לשלטון השייח' בתקופת ה"[[ג'אהליה]]".
 
ענינים אחרים שקבע עומר היו:
* קביעת ה[[הג'רה]] של מחמד ממכה לאלמדינה כראשית הספירה האסלאמית. ההג'רה חלה ב [[-16 ביולי]] [[622]] ויום זה נקבע ל 1 בחודש "מחרם", הראשון בשנה האסלאמית.
* ערכי ומשקלי המטבעות האסלאמיים.
* ערכי ומשקלי המטבעות האסלאמיים: פלש'- פלס מנחושת כערך הנמוך ביותר, 7 דינארים מזהב זהים במשקלם הכולל ל 10 דרהמים מכסף. בשנת [[2006]] חשבו גורמים ב[[מלזיה]] את המשקלים המדויקים שלהם, ומשקלים אלו התקבלו כנכונים על ידי כל המוסלמים: 4.25 גרמים לדינאר זהב, 2.975 גרמים לדרהם כסף, וכך שוים 10 דרהמים במשקליהם המצורפים למשקליהם המצורפים של 7 דינארים מזהב. מטבעות אסלאמיים קדומים שנמצאו היו דומים במשקליהם לערכים אלה. לימים ישתמש [[דאעש]] במשקלים ובערכים אלו למטבעותיו, אבל הסדרה הראשונה של המטבעות משנת הג'רה 1436 היתה כולה תרמית באשר לטוהר המתכות במטבעות ובאשר למשקליהם. שלטונות דאעש רמו את נתיניהם. משקלי המטבעות לא תאמו את המשקלים שנכתבו עליהם, והיו כולם עשויי פלדה מצופה ב[[כסף (יסוד)]], [[זהב]], ו[[נחושת]].
 
בני החסות היו במידה רבה אוטונומיים - נשארה להם זכות השיפוט על פי דתותיהם, וארגונם הקהילתי אוּשר. חובתם היחידה הייתה תשלום [[מס גולגולת]] - "ג'זיה", ומס קרקע – שהיו מסים מקובלים מאוד. מס הקרקע הוטל גם על מוסלמים בעלי קרקעות, ואילו מס הגולגולת הוטל אך ורק על לא-מוסלמים כתמורה להגנה שהוענקה להם על ידי המוסלמים - דהיינו, התחייבותה של האימפריה האסלאמית להגן עליהם ולשומרם בחסותה. מס הקרקע על "בני החסות" היה 50 אחוזים מהיבול, ומס הקרקע שהוטל על מוסלמים היה "ח'מש'", חומש מן היבול. זה היה אמצעי לחץ לגרום לבני חסות להתאסלם. בקרב יהודים נטו הרוב כאשר עבודת האדמה חדלה להיות עסק מפרנס עבורם, ולא עמדו בנטל המסים, לנטוש את האדמות ולעבור לערים וכל הנוטשים החליפו את עסוקיהם והתפרנסו מעבודות עירוניות, בעקר מסחר. תופעה זאת היא המקור לכך שיהודים הפכו ל"עם של סוחרים". בין המעוטהמיעוט שבחר להשאר בכפרים כעובדי אדמה היו שהתאסלמו כעבור דורות. כך קרה בכפרים יוטה ואשתמוע שתושביהם היהודיים התאסלמו במאה ה -9 לספירה הנוצרית, ושונו שמות הכפרים ל[[יטא]] ו[[סמוע]]. הזכירו המקורות האסלאמיים שעומר היה מי שחלק אדמות בהר [[חברון]] לחייליו.
 
עומר [[רצח|נרצח]] במסגד בשעת התפילה על ידי שנים, אחד מהם היה [[פירוז נהונדי]] {{אנ|Piruz Nahavandi}} לוחם [[האימפריה הסאסאנית|סאסאני]], שלאחר [[קרב אל-קאדסיה]], נלקח כעבד ל[[חצי האי ערב]]. לפני מותו הספיק עומר למנות מועצת "שורא".
 
עומר נקבר לצד קברו של [[אבו בכר]] ב[[מסגד הנביא]] בעיר [[אל מדינה|אל-מדינה]], בו קבור גם [[מוחמד]], והוא המסגד השני בחשיבותו באסלאם לאחר המסגד ב[[מכה]]. החלטה זו הנציחה את מעמדו של עומר כאחד האישים החשובים ביותר בתולדות האסלאם.
 
=== ה"שורא" הראשונה באסלאם ===
כתוב ב[[קוראן]]: وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ (סורה 42, אאית 38) "ואמרהם שורא ביניהם", שמשמעו: "וענינם היועצות ביניהם", כל פרלמנט אסלאמי נקרא מאז בשם "מג'לס אלשורא". זה הבסיס הדתי לענין הקמתה, בלחץ הזמן של גסיסתו של עומר. ה"שורא" הורכבה משישה בוחרים: [[עלי בן אבי טאלב]], [[עות'מאן בן עפאן]], [[ש'עד אבן אבי וקאץ]], [[אלזביר]], [[טלחה]], [[עבד אלרחמאן אבן עוף]], ה"[[מועצה מייעצת|שורא]]", שעליה פקד למצוא מועמד מתאים מקרבה, תחת השגחת בנו. טעמי השגחה זאת היו משתי סברות חלופיות:
*עומר פקד על בנו להוציאם להורג אם לא יבחרו ח'ליפה בתוך 3 ימים.
*עומר הפקיד את בנו כשומר עליהם, כדי למנוע התערבות חצונית.
השיעים מאשימים את [[עאאשה]] אלמנתו הצעירה ביותר של [[מחמד]], כמי שהסיתה נגד עלי, היורש הראוי בעיניהם. לטענתם ההתערבות החצונית היתה זאת של עאאשה.
כעבור שלשת ימים הסירו 3 מן המועמדים את מועמדותם. הרביעי קבע שיהפוך לבורר בין השנים האחרים. האחד משני הנותרים אמר שיש להותיר את ההכרעה ל[[אללה]], מה שנראה לבורר כבלתי החלטי. הוא הכריע למנות את [[עות'מאן|עות'מאן בן עפאן]] לח'ליפה השלישי באסלאם, ו-5 הבוחרים והבורר בכללם, נתנו לעת'מאן שבועת אמונים ב"ביעה", תקיעת כף. ידו של אחד מהנוכחים היתה משותקת, ואמרו ש"ביעה" שנתנה ביד משותקת היא סמן למזל רע. השורא הזאת הפכה להיות מודל ומהות הדמוקרטיה בעיני המוסלמים ושליטיהם.
 
=== תקנות עומר ===
* לא יבנו בני החסות בתי תפלה חדשים
* לא יגביהו בתיהם מעל בתי המוסלמים
* ישלמו "ג'זיה" - מס גולגולת
* לא יבליטו את סמליהם בתהלוכותיהם הדתיות
* לא ימנעו ממי מביניהם שירצה להתאסלם לעשות זאת
זה היה הדבר שאמור היה לתת ליהודים ולנוצרים את הגנת השלטון האסלאמי.
 
=== היחס לספריות פרסיות===
המוסלמים לא פגעו בכנסיות הנוצריות, אך דרשו שיינתן להם המקום בו היה מקדשו של [[שלמה המלך]], כדי להקים בו מקדש לעצמם וכך זה נעשה{{הערה|[http://ro.scribd.com/doc/230963399/Constantin-Porfirogenetul-Carte-de-inv%C4%83%C8%9B%C4%83tur%C4%83-pentru-fiul-s%C4%83u-Roman#scribd ספר הלימוד שחיבר הקיסר הביזנטי קונסטנטינוס השביעי עבור בנו] הספר תורגם ל[[רומנית]] על ידי וסילה גרקו {{רומנית}}}}.
 
הזכיר זאב הירשברג הזכיר בספרו "ישראל בערב", שלא רצה עומר להתפלל ב[[כנסית הקבר]], כדי שלא ידרשו המאמינים להפכה למסגד, במקום זאת התפלל מחוצה לה. באשר לתפילתו יש שאמרו שהתפלל עומר על מדרגות הכנסיה, ויש שאמרו שעלה אל הר הבית והתפלל שם. טענה זאת האחרונה מתישבת עם דרישתו לדעת היכן המקום הקדוש ביותר ליהודים, דבר שהראה לו יהודי שהיה שם, ולכן הוקם מעל [[אבן השתיה]] מסגד הנקרא [[מסגד עומר]].
 
לפי מקור אחר, עומר לא הסכים להמשיך את האיסור על ישיבת יהודים בעיר ולכן כינס את נציגי הנוצרים והיהודים לדיון על מספר היהודים שיורשו לגור בעיר. הנוצרים הציעו מקסימום 50 משפחות והיהודים דרשו לפחות 200. בסוף עומר פסק כי 70 משפחות של יהודים יורשו לגור בירושלים, פשרה שהתקבלה על שני הצדדים. לבקשתם ניתן להם להתיישב בדרום העיר, באזור גבעת [[העופל]], שנקרא מאז בשם "שוק היהודים". הבחירה היא בשל "קרבת הקודש ושעריו, וכן מי השילוח לטבילה"{{הערה|1=מקור מן [[הגניזה הקהירית]], מובא אצל [[דן בהט]] באטלס ירושלים, עמ' 76 עמודה ימנית}}.
 
=== גרוש הנוצרים מנג'ראן ===
עומר גרש את הנוצרים מ[[נג'ראן]], היום ב[[סעודיה]]. הזכיר זאב הירשברג בספרו "ישראל בערב" שעומר יחס פעולה זאת להוראתו כביכול של מחמד: "לא תהינה שתי דתות ב[[חג'אז]]", אבל כתב הירשברג שמעולם לא נתנה הוראה כזאת.
 
==ראו גם==