יתרו – הבדלי גרסאות

הוסרו 572 בתים ,  לפני 3 שנים
שחזור לגרסה 23454749 מ־01:30, 22 ביולי 2018 מאת KotzBot ביטול 2 תוספות לא אנציקלופדיות, שלא נסמכות על מקורות
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
(שחזור לגרסה 23454749 מ־01:30, 22 ביולי 2018 מאת KotzBot ביטול 2 תוספות לא אנציקלופדיות, שלא נסמכות על מקורות)
[[קובץ:PikiWiki Israel 48146 Jethros grave.JPG|250px|ממוזער|שמאל|קבר יתרו במתחם נבי שועייב]]
===ב[[מקרא]]===
: על פי [[ספר שמות]], כאשר משה בורח בצעירותו מבית [[פרעה (דמות מקראית)|פרעה]] הוא מגיע לארץ [[מדין]] ושם פוגש את בנותיו של יתרו, כהן מדין. הוא מוצא מקלט בביתו, [[רועה]] את [[צאן|צאנו]] לבסוף אף [[נישואין|נושא]] את [[צפורה]] בתו לאישה{{הערה|{{תנ"ך|שמות|ב}}-{{תנ"ך|שמות|ג|ללא=ספר}}}}.
כאשר פרעה מכנס את הקבינט שלו, לדון בהתרחבות הדמוגרפית של בני ישראל יתרו הוא אחד משלושת היועצים שהשתתפו בישיבת הממשלה ובהחלטה להרוג את התינוקות הנולדים. אולם יתרו ברח מהפגישה עם פרעה. "שלשה היו באותה עצה בלעם ואיוב ויתרו בלעם שיעץ נהרג איוב ששתק נידון ביסורין יתרו שברח זכו מבני בניו שישבו בלשכת הגזית" סוטה יא.
: על פי [[ספר שמות]], כאשר משה בורח בצעירותו מבית [[פרעה (דמות מקראית)|פרעה]] הוא מגיע לארץ [[מדין]] ושם פוגש את בנותיו של יתרו, כהן מדין. הוא מוצא מקלט בביתו, [[רועה]] את [[צאן|צאנו]] לבסוף אף [[נישואין|נושא]] את [[צפורה]] בתו לאישה{{הערה|{{תנ"ך|שמות|ב}}-{{תנ"ך|שמות|ג|ללא=ספר}}}}.
 
כאשר בני ישראל מגיעים ל[[הר סיני]] אחרי [[יציאת מצרים]] מצטרף אליהם יתרו{{הערה|{{תנ"ך|שמות|יח}}}}. לפי רש"י הוא מגיע בעקבות נס קריעת ים סוף ומלחמת עמלק{{הערה|רש"י שמות פרק י"ח פסוק א'}}. הוא רואה את העומס המוטל על משה שתפקד לבדו כ[[שופט (בית משפט)|שופט]], ומציע לו לבנות מבנה הירארכי של שרי אלפים, שרי מאות, שרי חמישים ושרי עשרות שישפטו את ה[[עם]]. לאחר מכן יתרו שב לארצו.
הדרוזים אשר מאמינים בתורת יתרו מאמינים גם בתורת ישראל. יתרו מוצג כאיש חכם, בעל ידע על כל [[דת]], יודע את ה', מכיר בו ואף אוהב אותו מאוד. תורתו דומה מאוד לתורת היהדות: סוגיות כגון כבוד ה[[אישה]], כבוד הבעל ומצוות ו[[מנהג]]ים אחרים בדת הדרוזית. הדרוזים של ימינו רואים משמעות אך ורק בספר התורה, ללא כתובים ונביאים בשל החזרות הרבות המופיעות בפרקים מסוימים בנביאים ובכתובים.
 
אחד מעיקרי האמונה הדרוזית קובע שהבנים שנולדו למשה ולציפורה הם יהודים מלידה. זאת, כמואף גםעל בהלכהפי שלפי ההלכה היהודית, בה דת האם קובעת וציפורה הרי אכן כברלא התגיירה בלידתם. הסיבה לכך היא מסורת הידועה לחכמי הדת הדרוזים בלבד.
 
הדרוזים אף חוגגים את [[חג הנביא שועייב]] (عيد النبي شعيب) מדי שנה במשך ארבעה ימים החל מה-[[24 באפריל]], ב[[נבי שועייב|קבר הנביא שועייב]] המזוהה על ידם ב[[כפר חיטים]] באזור [[טבריה]], שחרב בעת [[מלחמת העצמאות]].