תאוריות הקשר על הכוזרים והיהודים – הבדלי גרסאות

רעיון מוצאם הכוזרי-טורקי של יהודי מזרח אירופה הגיע גם ל[[גרמניה]] בסוף המאה ה-19 על ידי [[ארנסט רנן]], כשמאוחר יותר פורסם והופץ, בין השנים 1909–1910, בשני מהדורות הספר "תמותו כוזרים" של הוגו פרייהר{{אנ|Hugo von Kutschera}} האוסטרי. מעט לאחר מכן אומץ הרעיון על ידי הוגי דעות אנטישמים ומעט מאוחר יותר הגיע אף ל[[ארצות הברית]] שם פותח, ונטען כי "התנהגותם הרעה" של יהודי [[רוסיה]] נובעת ממקורותיהם הכוזריים, לעומת היהודים הגרמנים והספרדים בעלי "ההתנהגות הטובה" הנובעת ממקורם משושלת גזעית אחרת. תפיסה זו גם הופיעה בעיתון האנטישמי "הדרבוןדירבורן אינדיפנדנט"{{אנ|The Dearborn Independent}} של [[הנרי פורד]] ב-[[1920]], והפכה לפופולרית בקרב אנטישמים אמריקאים ובריטים במהלך שנות ה-20–30 של המאה ה-20. מאוחר יותר פותחה שוב ברוסיה בטענה כי המקור הכוזרי "תלמודי בעלי החוקים האנטי-נוצריים" של יהודי מזרח אירופה השפיעו על "האינסטינקטים ההרסניים" שלהם, והמקור החיובי של יהודי מערב אירופה השפיעו על "הווירטואוזיות והנאמנות" של יהודי מערב אירופה.{{הערה|שם=שנירלמן6|Shnirelman. 2002. Pp. 98-100}} [[ג'ון באגוט גלאב]] השמרני, שהיה למפקד העליון הבריטי של הלגיון הערבי הירדני שלחם נגד ישראל בשנת [[1948]] טען כי יצירתה של ישראל נחשב לפשע בלתי נסלח וכי סיבת רדיפת היהודים לאורך ההיסטוריה היה "אופיים הדוחה". בנוסף כי רוב היהודים הרוסים והמזרח אירופאים הם למעשה טורקים-כוזרים ללא שום קשר לאדמת ישראל המובטחת.{{הערה|שם=בריטניה12|Ṿisṭrits, Roberṭ. [http://sicsa.huji.ac.il/robert%20pp13.pdf From blood libel to boycott: changing faces of British antisemitism]. Vidal Sassoon Internat. Center for the Study of Antisemitism, 2011.}}