משה צבי מסאווראן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 5:
נולד בשנת ה'תקל"ה לרבי שמעון שלמה גוטרמן{{הערה|נפטר ב[[כ"א באייר]] [[תק"נ]] או [[תקפ"ב]].}} '''המגיד מסאווראן'''{{הערה|היה מיוחס לרבי [[שמשון ורטהיימר]] [[אב"ד]] [[וינה]] ומתלמידיו של [[המגיד ממזריטש]].}} נישא לבתו של רבי [[דוד מסטפין]]. היה תלמידם של [[הסבא משפולי]] ושל רבי [[ברוך ממז'יבוז']], רבי [[לוי יצחק מברדיצ'ב]] כמו כן נסע ל[[הרב מאפטא|רב מאפטא]]. לאחר פטירת הרב מאפטא נחשב לזקן האדמו"רים וחסידיו נמנו באלפים{{מקור}}. כן עמד אחרי פטירת רבו מאפטא בראשות [[כולל ווהלין]] שב[[טבריה]]. מפורסם גם בשל התנגדותו החריפה ל[[חסידות ברסלב]], בספר "ימי התלאות" של [[אברהם חזן (ברסלב)|אברהם חזן]] מסופר כי שלח מכתבים לכל העיירות שסביבו "לדחפם ולהומם". פרופ' [[רפאל מאהלר]] משער כי "רדיפות הברסלבים בידי חסידי סאווראן עלו באכזריותם על כל רדיפות החסידים בידי המתנגדים במאה הקודמת".
 
היה נערץ על כל גדולי וצדיקי דורו ומתבטא הדבר אמרתו של רבי שמואל מ[[חסידות קמינקא-מיראפאל|קמינקא]] שאמר{{הערה|[[המבשר (יומון)|המבשר]], מוסף ערב שבת י"ט באייר תשע"ב}} שבדורו (סביבות ה[[תק"פ]], [[1820]]) צדיק הדור הוא הרב מאפטא ומנהיג הדור הוא רבי משה צבי מסאווראן. הערצה והכבוד שרחשו לו גדולי דורו התבטא שאפילו רבי נתן מברסלב שהוא וחסידי ברסלב נרדפו על ידי חסידי סארוון ובעידוד רבי משה צבי בכל זאת פונה רבי נתן לרבי משה צבי במכתב{{הערה| עלים לתרופה מכתב קסד משבוע פרשת וישלח שנת התקצ"ה.}} למען השכנת שלום בזה הלשון:{{ציטוט|תוכן=" מרחוק אקרא לשלום מן האזוב אשר בקיר לארז אשר בלבנון הלא הוא הרב הקדוש המפורסם נודע ביהודע ובישראל גדול שמו, נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, איש אלקים קדוש יאמר לו, לו דומיה תהלה, כבוד קדושת שמו מורנו הרב משה צבי נרו יאיר".}}
 
כיהן כרב ב[[ברדיצ'ב]] ממנה עבר ל[[סאווראן]] שב[[פודוליה]]. בסוף ימיו עבר לטיטשלניק עקב מגפה שפרצה בסאווראן.