אמנות גאומטרית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מחליף את הדף עם '{{עריכה}} == התקופה הגאומטרית(1100 עד 800 לפנה"ס) == יי850 לפנה"ס- התקופה הגיאומטרית בתקופה זו התחיל ש...'
מ שוחזר מעריכה של 89.138.117.210 (שיחה) לעריכה האחרונה של 217.132.217.7
שורה 1:
{{עריכה}}
 
== התקופה הגאומטרית והדמוי מזרחית (1100 עד 800 לפנה"ס) ==
יי850 לפנה"ס- התקופה הגיאומטרית בתקופה זו התחיל שימוש בכתב היווני לינארי B.
 
בתקופה הגיאומטרית והדמויי מזרחית קיימת השפעה חזקה של האמנות המצרית שלא השתנתה 4,000 שנים (ייצוגית מונומנטאלית לפרעה, סכמאטית ודו-מימדית), אך לעומתה באמנות היוונית ישנה התפתחות ושינויי ב1200 שנותיה, מהרבה בחינות היא אנושית יותר מהמצרית.
 
האמן היווני מעוניין להעביר תיאור נכון של גוף האדם, גודל הפסלים הוא אנושי, תחת השפעת האתלטים היווניים מתחילים לראות קרבה של הפיסול לגוף האדם אך היוונים שואפים ליופי ולכן אין זקנה בפיסול כיוון שהיא נחשבת למכוערת וכן תיאור הילדים עדיין כשל אנשים מוקטנים.
 
=== ציוריי כדים ===
כדים הם מדיום אמנותי ושמשו לכל דבר, כדים קטנים לשימוש יום יומי כגון שתיה ואוכל וכדים גדולים שימשו לאיפסון ומסחר.
ציורי הכדים בתקופה הגיאומטרית מאופיינים באימת החלל הריק ובדגמים דקורטיביית בעלי דפוס חוזר, ציור שטוח ותיאור גוף באופן גיאומטרי וסכמאטי, איזוקופליה (מסגרת לציור ותחימת הדמויות). אין ניסיון לתאר עומק, קיים רצף ציורי בשורות סיפוריות זו תחת זו.
 
 
750 לפנה"ס
החלו לצייר דמויות אדם על כדי [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9E%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%94] האמפורה
זהו המעבר לתקופה הגיאומטרית המאוחרת כאשר מתחילים להשתמש בבני אדם לעיטורים.
 
[[תמונה:Achilles Hector Amphora.jpg|left|thumb|210px|אמפורה בת למחלקת אמפורי הצוואר]]
 
700 לפנה"ס החל סיפור בעיטור הכד בכדי האמפורה טכס הקבורה של האדם.
לטכס קוראים פרוטסיס.
הדמויות היו מעוצבות בצורה הבסיסית ביותר. הנשים המקוננות. (קינה
בכל כד במרכזו היו מצויירות הנשים המקוננות בתהלוכה אחרי המת כאשר הן תולשות את שער ראשם.
ישנו גם שינוי בצורת הכדים כאשר היה מעבר ממקום האשכבה למקום הקבורה.
הכדים נקראים כדי קארטר.
 
=== הפיסול היווני ===
קורוס וקורה, השפעה מצרית חזקה על הפיסול, כל הפסלים צבועים לחלוטין (אידיאליזציה של עיניים כחולות ושיער בלונדיני) גוף בצבע בז' ומעט איפור בדמות הקורה.
פיסול באבן ובשיש עיצוב השיער כפאה בהשפעת הפיסול המצרי, תאור המבנה הפנימי של הגוף בקווים כללים בלבד וסימון הברכיים. חוסר פרופורציה בין הראש, היד וכף הרגל לשאר הגוף שתיאורו אמנם סכמאטי אך קרוב יותר למציאות מן הפיסול המצרי.
הגברים מסמלים אידיאל של יופי, הנשים לבושות תמיד, מתארות את האופנה.