אנטישמיות נוצרית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 115:
בימי הביניים דימויים אנטישמיים כמו [[היהודי הנודד]], [[חזירת יהודים]] ו[[אקלזיה וסינגוגה|היהדות המושפלת]] חזרו על עצמם באמנות ובאדריכלות נוצריות. רבות מרדיפת היהודים מקורן היו באי הסובלנות הדתית הנוצרית של [[ימי הביניים]] כלפי דתות ועמים לא [[אירופה|אירופיים]], ובכללם ה[[מוסלמים]] וה[[צוענים]]. ובאו לידי ביטוי ב[[פוגרומים]] ו[[:קטגוריה:פרעות ופוגרומים|הגליות]]. רדיפות אלו באו לידי ביטוי בכמה תהליכים עיקריים:
* האשמת העם היהודי בצליבתו של ישו, עקב בגידתו של [[יהודה איש קריות]], לאשמה זו יש סימוכין ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]].
* הגדרת היהדות כ-''extraExtra Deumdeum'' (מלטינית: "מחוץ לאלוהים", כפירה)
*פרעות ביהודים, שהידועות בהן התרחשו בזמן [[מסעי הצלב]]. פרעות אלו כונו עם הזמן [[פוגרום|פוגרומים]], והן התאפיינו בהמון איכרים נוצרים שפשט לתוך ריכוזי יישוב יהודיים, וגרם נזק רב.
*יצירת תודעה אנטישמית על ידי פרסום מידע כוזב בכלים שונים. מידע זה, המקעקע את דימוי היהודי בעיני העולם, קרוי "[[עלילת דם]]". עלילת דם מפורסמת היא הטענה כי המצות הנאכלות ב[[פסח]] מוכנות מדם של ילדי נוצרים שחוטים.