פתיחת התפריט הראשי

שינויים

הוסר בית אחד, לפני 6 חודשים
מ
סדר תבניות בסוף הערך (בוט סדר הפרקים)
לאחר פגישתו של אשרי עם [[ארנלדו מומיליאנו]], מחשובי החוקרים של דברי ימיה של [[יוון העתיקה]], ועמו היה בקשרים למעלה מעשרים שנה, החל אשרי להתעניין ב[[היסטוריוגרפיה]] היוונית. אשרי סבור כי בהתחשב במצב התיעוד, אפשר לדעת לעיתים רחוקות מאוד מה באמת התרחש ב[[העת העתיקה|עת העתיקה]], אבל אפשר לבדוק את הכתיבה ההיסטוריוגרפית, כיצד ה[[היסטוריון|היסטוריונים]] הבינו את המאורעות וכתבו על כך. לפיכך נעשה ספקני יותר ויותר לגבי האפשרות של ההיסטוריון לדעת מה באמת התרחש בעבר והוא נחשב להיסטוריון ההיפרקריטי ביותר בתחום המחקר של ההיסטוריה העתיקה. ב[[המאה ה-19|מאה ה-19]] עסקו ההיסטוריונים בהיסטריוגרפיה כבמקור מידע וביקשו ללמוד 'מה קרה באמת' ולא ההיסטוריון ועולמו. בהשפעת מומיליאנו החל אשרי לעסוק בהיסטוריונים עצמם. אשרי כותב: 'אין בכוחו של ההיסטוריון לבוא במגע עם העובדות שאירעו ואינן עוד, אלא רק עם השתקפותן – הלקויה, החלקית, המסולפת, המעוותת – במקורות (או בעדויות) ששרדו מהן; המקורות הם במקום השני לעומת העובדות, וההיסטוריון המעבד את המקורות ויוצר על פיהן יצירה ספרותית הוא במקום השלישי'
{{הערה|1=קניין לדורות, עמ' 167}}.
העיסוק בהיסטוריוגרפיה הביא אותו לעסוק בדברים שלא קרו, שאנחנו מכנים מיתוס כמו מלחמת טרויה (שקיומה אי-אפשר להוכיחו על ידי תעודות או חפירות). ההיסטוריונים היוונים האמינו שמלחמת טרויה הייתה וקבעו את סיבותיה, את תוצאותיה ואת האנשים שהשתתפו בה. הייתה למלחמת טרויה אפוא השפעה, גם אם לא התקיימה.
 
===הרודוטוס===
 
{{מיון רגיל:אשרי, דוד}}
 
[[קטגוריה:אישים במאה ה-20]]
 
[[קטגוריה:חברי האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים]]
[[קטגוריה:יהודים איטלקים]]
[[קטגוריה:יהודים הקבורים בהר המנוחות]]
[[קטגוריה:ישראליםאישים שנפטרובמאה בה-200020]]
 
[[קטגוריה:ילידי 1925]]
[[קטגוריה:אישיםישראלים במאהשנפטרו הב-202000]]