מקרקעין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Echadw (שיחה | תרומות)
שורה 23:
* מבחן אופי וזהות של האובייקט – האם האובייקט יאבד את זהותו ואופיו בעקבות ניתוקו.
* מבחן זהות המקרקעין וערכם הכלכלי לאחר ניתוק האובייקט – האם ערך המקרקעין יאבד באופן ניכר, או שהמקרקעין יאבדו את זהותם ומאפייניהם.
* מבחן השכל הישר וחוש המומחיות של המשפטן.<ref>{{cite web| url=https://www.nadlanmaster.co.il/%D7%90%D7%99%D7%A4%D7%94-%D7%9B%D7%93%D7%90%D7%99-%D7%9C%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%93%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%9C%D7%94%D7%A9%D7%A7%D7%A2%D7%94|title= קניית דירה להשקעה }} Friday, 18 January 2019 </ref>
 
ב[[משפט עברי|משפט העברי]] קיימות הגדרות שונות לגבי היקף המטלטלים החוברים הנחשבים למקרקעין ואף קיימות מחלוקות בין החכמים בנושא. ב[[מסכת שבועות]] [[רבי מאיר]] פוסק שענבים בשלות העומדות להבצר אינן נחשבות למקרקעין ולעומת זאת "חכמים אומרין, כל המחובר לקרקע, הרי הוא כקרקע"{{הערה|{{משנה|שבועות|ו|ו}}}}. בהלכות [[טומאה וטהרה]], יש כלל ש"כל כלי המחובר לקרקע אינו מקבל טומאה", אולם לפי הסבר הרב [[עובדיה מברטנורא]] והרב [[ישראל ליפשיץ]] למשנה במסכת כלים{{הערה|{{משנה|כלים|כ|ד}}}} כלל זה חל רק על כלים שחוברו מהתחלה לקרקע או שיועדו לשימוש במחובר לקרקע, וכלי שחובר לקרקע אף שהוא יכול לשמש במנותק מהקרקע אינו נחשב למקרקעין להיטהר{{הערה|1=הרב [[אליקים לבנון]], [http://www.kosharot.co.il/show_hadracha.asp?id=54651 טבילת כלים חשמליים], לאמונת עיתיך" 97, אתר כושרות}}.