אברהם מן ההר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד
שורה 23:
היה חברו של [[מנחם המאירי|המאירי]], המתייחס אליו בכבוד רב וכותב לו באיגרת: "וסוף הדברים אני אומר לך שהכל תלוי בדעתך הנקיה והזכה אשר רחבה ונסבה למעלה, כי מה אדם שיבוא אחר המלך, את אשר כבר הורה זקן שקנה חכמה, אנת מלכא מלכך ישפר עלנא, אחרי דבריך לא נשנה...".
 
חיבר פירוש על ה[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]]. מתוכו נדפס הפירוש על כמה [[מסכת]]ות, לעיתים תחת שם של מחבר אחר. פירושו ל[[מסכת קידושין]] נדפס בתוך [[ש"ס וילנא|דפוס וילנא]] בשולי הדף, בשם המוטעה "תוספות [[ר"י הזקן]]"{{דרוש מקור}}. פירושו למסכתות [[מסכת יבמות|יבמות]] [[מסכת נדרים|נדרים]] ו[[מסכת נזיר|נזיר]], נדפס על שמו, על ידי הרב [[משה יהודה בלוי]], [[ניו יורק]] תשכ"ב, ובהקדמה הרחיב על ייחוס הפירוש לשאר המסכתות אליו. [[כתב יד (העתק)|כתב היד]] הוא בין כתבי היד הבודדים ששרדו ונכתבו על ידי המחבר עצמו, כפי שמעידות המחיקות והתיקונים הרבים בגוף כתב היד. נדפסו גם חידושיו ל[[מסכת ראש השנה]], [[מסכת סוכה|סוכה]] ו[[מסכת מגילה|מגילה]]. פירושו על [[מסכת חולין]] עומד לצאת לאור על ידי מכון אופק.
 
בחידושיו נאמן רבי אברהם ל[[פסק הלכה|פסקיו]] ולפירושיו של ה[[רמב"ם]], ומתוך ספריו בולטת הערצתו אליו. הוא מהראשונים המצטטים את הרמב"ם בפירוש המשנה ובספר המצוות, שנכתבו במקור ב[[ערבית]].
שורה 33:
לפני רבי אברהם היה פירושו המקורי של [[רש"י]] למסכת נדרים, והוא מרבה לצטט ממנו (לפנינו מודפס פירוש אחר תחת שמו של רש"י).
 
תשובות בודדות שלו [[דפוס|נדפסו]]: תשובה אחת בעניין [[הפולמוס על הפילוסופיה|פולמוס הפילוסופיה]] שהיה בזמנו ב[[ד'תתקצ"ב|ה'ס"ג-ה'ס"ו(1303-1306)]]{{דרושה הבהרה}}, נדפסה בתוך ספר [["מנחת סוטה]]" סימן צ"ב;. תשובה נוספת נדפסה בתוך [[שו"ת]] לר' [[יצחק מלאטאש]] (וינה תר"כ) עמ' 41, ועוד שתי תשובות בתוך הספר "תשובות חכמי פרובינציה", ירושלים [[תשכ"ז]] ([[1967]]).
 
{{ציר זמן לרבנים|התחלה=1250|מספר שנים=65}}