שיחה:הסכסוך הישראלי-פלסטיני – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
MartinKiel (שיחה | תרומות) |
←שינוי הפסקה הראשונה בפתיח הערך: פסקה חדשה |
||
שורה 230:
:אין ספק שחלק מיוצאי ארצות ערב הם פליטים שנמלטו מארצם בגלל רדיפות, פוגרומים או חשש משמעותי מרדיפה. לעומת זאת חלק אחר עלו לישראל ממניעים ציוניים. אי אפשר להכניס את כולם לסל אחד, זה של הפליטים • [[משתמש:XX-59-40|איקס איקס]] - [[שיחת משתמש:XX-59-40|שיחה]] 23:06, 15 במרץ 2017 (IST)
::: חלקם פליטים וחלקם לא. צריך למצוא ניסוח תואם. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:57, 15 במרץ 2017 (IST)
== שינוי הפסקה הראשונה בפתיח הערך ==
'''כרגע הפתיח נראה כך:'''
הסכסוך הישראלי-פלסטיני (בערבית: النزاع الفلسطيني-الإسرائيلي - ”הסכסוך הפלסטיני־ישראלי“ או القضية الفلسطينية - ”הסוגיה הפלסטינית“) הוא סכסוך בין תושביה היהודים של ארץ ישראל ובהמשך גם מדינת ישראל שהקימו לבין ערבים-פלסטינים. יש המחשיבים[דרוש מקור] כמועד תחילתו של הסכסוך את שנת 1860, אז הוקמה משכנות שאננים - השכונה היהודית הראשונה מחוץ לחומות העיר העתיקה בירושלים, ציון דרך בהתפתחות היישוב בארץ ישראל ובכינונה של התנועה הציונית. כך למשל נמנים באופן רשמי נפגעי פעולות האיבה, החל משנה זו.
'''אני מציע לשנות את הפתיח, ושהוא יראה כך:'''
הסכסוך הישראלי-פלסטיני (בערבית: النزاع الفلسطيني-الإسرائيلي - ”הסכסוך הפלסטיני־ישראלי“ או القضية الفلسطينية - ”הסוגיה הפלסטינית“) הוא סכסוך בין תושביה היהודים של ארץ ישראל ובהמשך גם מדינת ישראל שהקימו לבין ערבים-פלסטינים. '''שורשי הסכסוך נעוצים בהתנגדות הפלסטינית לציונות ולהגירה היהודית ההמונית לארץ בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, אך כיום הוא נסוב בעיקר סביב השליטה הצבאית הישראלית ביהודה ושומרון ומעמדו הסופי של שטח זה, כמו גם הלחימה המתמשכת ברצועת עזה.'''
הפסקה הראשונה בפתיח אמורה להיות תמצית של התמצית של הערך. מקובל בעולם המחקר ההיסטורי שהסכסוך הפלסטיני עם התנועה הלאומית היהודית החל עם הופעת הציונות ויישומה בשטח - העלייה לארץ ישראל, והמאבק בין שתי התנועות הלאומיות השונות. כמו כן, מקובל כיום ברחבי העולם שהסכסוך נובע היום, בעיקר, בגלל המצב ביו״ש ורצועת עזה. המידע הזה הוא שאמור להיות מוצג בפסקה הראשונה בערך. לעומת זאת, דיעה שולית שהסכסוך החל לפני הציונות, והעובדה שמאז החלו למנות חללי פעולות איבה - אלו צריכים להיות מובאים בתוך הערך, ודאי שלא בפתיח, וודאי וודאי שלא בפסקה הראשונה בפתיח. וכאמור, אי הזכרת יו״ש ורצועת עזה שם היא גם לא הגיונית.
| |||