גאוגרפיה תרבותית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 18:
מכאן נוצרה אסכולה של ברקלי בגאוגרפיה התרבותית, שהגיעה לידי ביטוי מרכזי בכנס חשוב בשנת 1955, תחת הסיסמה ״האדם משנה את פני כדור הארץ״.{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=Thomas,W,|שם=Man Role in Changing the Face of the Earth,|מו"ל=Princeton University Press|שנת הוצאה=1956}}}}
 
האסכולה של ברקלי התמודדה בארה״ב מול רעיון אחר של הגאוגרפיה, כפי שיובא על ידי [[ריצארד הרטשהורן]] {{אנג|Richard Hartshorne}} מגרמניה בסוף שנות השלושים - הרעיון שבמרכז העיון הגאוגרפי עומדת ה[[גאוגרפיה הרגיונלית]], שחוקרת בצורה שיטתית וקבועה בנושאיה את היסודות הטבעיים והאנושיים של אזור מסוים, תוך חיפוש אחרי הייחודיות של אותו חבל (Region). היינו - כל ארץ, או חבל ארץ היה נפתח בסקירת גבולותיו, היסודות הפיזיים כמו אקלים וגאולוגיה, ומשם היו נסקרים תופעות כמו יישוב וכלכלה תוך הדגשת הקשר שלהם עם הייסודותהיסודות הפיזיים שנסקרו קודם.{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=Preston James and Geoffrey Martin|שם=All Possible World, a History of Geographical ideas, John Wiley and Sons, pp|מו"ל=John Wiley and Sons|שנת הוצאה=1981|עמ=pp 317-341}}}}{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=Zelinsky, Wilbure|שם=1973, The Cultural Geography of the United States,|מו"ל=University of California Press, Berkeley|שנת הוצאה=1973}}}}
 
בשנות החמישים, החלה בארה״ב מהפיכה בתחום החשיבה הגאוגרפית. חוקרים גאוגרפים הושפעו מיכולת הניבוי והכללה של מדעי הטבע שחדרה גם למדעי החברה וטענו כי גם לגאוגרפיה ישנן יכולות כאלה בתנאי שהיא תוותר על הגישה התיאורית ותראה את הגאוגרפיה החבלית כמטרתה העיקרית. מהפכה חשיבתית (מתחום ה[[פוזיטיביזם]]) זו שהתבססה על איסוף נתונים ממדידות שונות וניתוחם נקראה "המהפיכה הכמותית", שבה המחקרים בגאוגרפיה אנושית פנו להשתמש בשיטות סטטיסטיות ובמודלים ותאוריות מתחומי מדעי החברה לשם הסבר תופעות קיימות וניבוי התפתחותן במרחב.{{הערה|{{צ-מאמר|מחבר=יהודה קרמון,|שם=גיאוגרפיה של תפקודים או גיאוגרפיה של נופים? למהות הגיאוגרפיה בת זמננו,|כתב עת=אצל יוסף אבירם ואריה שחר,מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה|כרך=22|סדרה=|עמ=156|שנת הוצאה=1990}}}}