דבר שאינו מתכוון – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Hagay1000 (שיחה | תרומות)
Hagay1000 (שיחה | תרומות)
שורה 39:
בדומה לכך נאמר במסכת שבת: {{הדגשה|אמר אביי כל מילי דמר עביד כרב לבר מהני תלת דעביד כשמואל מדליקין מנר לנר ומתירין מבגד לבגד והלכה כרבי שמעון בגרירה דתניא רבי שמעון אומר גורר אדם מטה כסא וספסל ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ|שבת כב א|גמרא שבת, דף כב, א}}}
 
ואמנם כמעט כל הראשונים הסכימו שהלכה במחלוקת זו היא כדעת רבי שמעון, אולם דעת השאילתות היא שרק בהלכות שבת הלכה כרבי שמעון, ואילו בשאר איסורי תורה הלכה כרבי יהודה.
 
ב[[שולחן ערוך]] נפסקה הלכה כרבי שמעון: {{הדגשה|מותר לילך על-גבי עשבים, בין לחים בין יבשים, כיון שאינו מתכון לתלוש. אבל האוכלים בגִנות אסורים לטל ידיהם על העשבים, שמשקים אותם, אף-על-פי שאינם מכונים פסיק רישא הוא|{{שולחן ערוך|אורח חיים|שלו|ג}}}}.