פתיחת התפריט הראשי

שינויים

נוספו 7 בתים ,  לפני 7 חודשים
 
=== הזכוכית בתלמוד ===
השם "זכוכית" מוזכר כברפעם אחת ב[[תנ"ך|מקרא]]: {{ציטוטון|לֹא יַעַרְכֶנָּה זָהָב וּ<big>זְכוֹכִית</big>, וּתְמוּרָתָהּ כְּלִי פָז.|{{תנ"ך|איוב|כח|יז}}}}, כתיאור לכלים יקרים. מקור המילה הוא עקב תכונת הזַכּוּת המאפיינת אותה. חוקר ה[[תלמוד]] [[יהושע בראנד]], בספרו [[יהושע בראנד#כלי זכוכית בספרות התלמוד|כלי זכוכית בספרות התלמוד]]{{הערה|1=ד"ר יהושע בראנד, '''כלי זכוכית בספרות התלמוד''', בצירוף מחקרים ומאמרים, ירושלים: [[מוסד הרב קוק]], תשל"ח-1978, פרק שלישי, עמ' 16 - 41: "הזכוכית וכלי הזכוכית במקרא".}}, מצביע על מונחים נוספים במקרא, שלדעתו פירושם זכוכית, כגון: "חול", "חלונות אטומות" ועוד.
בשאלת מקור הזכוכית, האם ב[[פניקיה]], [[מצרים העתיקה|מצרים]] או ב[[ארם נהרים]], סבור בראנד, כי ראשית הזכוכית היא דווקא בארם נהרים ולא בפיניקיה, או במצרים, כפי שמקובל לחשוב. על בסיס מסקנה זו ומקורות נוספים, טוען בראנד כי [[אברהם אבינו]] היה אמן זכוכית ומסיבה זו היגר מ[[אור כשדים]] ל[[חרן]]{{הערה|1=ד"ר יהושע בראנד, '''כלי זכוכית בספרות התלמוד''', בצירוף מחקרים ומאמרים, ירושלים: מוסד הרב קוק, תשל"ח-1978, פרק ראשון, עמ' 1 - 13: "ראשית הזכוכית".}}.