אמנון (דמות מקראית) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏מעשה האונס: - על משהו שלא כתוב - אין מקור אחר...
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: \1כדי
שורה 7:
אמנון [[משיכה מינית גנטית|חשק]] ב[[תמר (בת דוד)|תמר]], אחותו מ[[אבא|אב]]. על אהבת אמנון לתמר נאמר ב[[מסכת אבות]]: "כל [[אהבה]] התלויה בדבר – בטל דבר בטלה אהבה, וכל אהבה שאינה תלויה בדבר – אינה בטלה לעולם. איזו היא אהבה שהיא תלויה בדבר? זו אהבת אמנון ותמר. ושאינה תלויה בדבר? זו אהבת [[דוד ויהונתן]]."{{הערה|1={{משנה|אבות|ה|טז}}}} בעצת רעהו, [[יונדב בן שמעה|יונדב]] בן [[שמעה (דמות מקראית)|שמעה]], התחזה אמנון לחולה, הוביל את תמר למגוריו, [[אונס|אנס]] אותה - וגירש אותה מביתו בבושת פנים.
 
לאחר היוודע מקרה האונס לדוד, מצוין כי הוא כעס על אמנון אך מעבר לכך לא נקט שום פעולה מעשית בכדיכדי לתקן את העוול. את מקומו תפס אבשלום. הוא הכניס את תמר לביתו ונמנע ממגע עם אמנון. ה[[מלבי"ם]] כתב בפירושו, כי לא דיבר אבשלום עם אמנון מרע ועד טוב, בגלל רוב השנאה שהייתה בלבו על הדבר הזה, שאם היה מוכיחו היה לבסוף גם מפייסו. לאחר שנתיים שבהן ישבה תמר בבית אבשלום אירגן אבשלום חגיגה לרגל ה[[גז (חקלאות)|גז]] ב[[בעל חצור]], אליה הזמין את כל אחיו הנסיכים למשתה. קודם לכן נתן אבשלום ל"נעריו" הוראה להרוג את אמנון בעת שהוא יהיה שיכור. לאחר שביצע את זממו ברח אבשלום לבית סבו המלך תלמי ב[[גשור (ממלכה)|גשור]].
 
=== פרשנות מסורתית ===