לואיס ממפורד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
שורה 37:
ביקורתו של ממפורד על העיר וחזונו על חיי העיר ועל התכנון העירוני, מושתתות על תפיסה ראשונית של של המושג - "יכולת חיים", שאותו קיבל מהמורה הבריטי שלו, סיר פטריק גדס.
 
=== גבולות הטכנולוגיה ===
 
==== גבולות ומגבלות ====
בספרו ״מיתוס המכונה״ (1970),<ref>הספר יצא בשני כרכים:
 
שורה 44 ⟵ 46:
Mumford, Lewis, 1970. ''The Pentagon of Power: Harcourt Brace Jovanovich''</ref> ממפורד מבקר את המגמה המודרנית של הטכנולוגיה, אשר מדגישה את הייצור והחלפה המתמידים. הוא טען כי מטרות אלה פועלות נגד שלמות טכנית, עמידות, יעילות חברתית, ונגד שביעות הרצון הכללית של האדם.
[[קובץ:כריכת הספר על טכנולוגיה.jpg|ממוזער|נושא התרבות והטכנולוגיה העסיקו מאוד את ממפורד. כריכת אחד מספריו המוקדמים (1934) שבו העלה את רעיונותיו המורכבים על היחסים בין שניהם.|טקסט=]]
הטכנולוגיה המודרנית, שאותה כינה "מגה-טכניקהטכניקות",Megatechnics נכשלה בייצור מוצרים עמידים ואיכותיים זאת על-ידי שימוש בשיטות שיווק ככרטיסי אשראי או קנייה בתשלומים. באותה העת, הפכו להיות שכיחים מוצרים תעשייתים פגומים שהתבטאו בהתיישנות מתוכננת שלהם ושינויים מינוריים תכופים בדגמים החדשים המשווקים. "ללא הפיתוי המתמיד על ידי פרסום", הוא כתב, "כמות הביקוש היתה קטנה, לכן היה צורך ל״רמות״ את הביקוש הרגיל בעזרת הפירסום. לדעתו בגישה כלכלית-חברתית אחרת, מוצרים רבים היו יכולים להגיע לרמה של תכנון יעיל יותר, אשר היה דורש רק שינויים מזעריים משנה לשנה."
 
ממפורד השתמש במקרר שלו כדוגמה - המקרר "נמצא בשירות במשך תשע עשרה שנה, עם תיקון קטן אחד בלבד: עבודה ראויה להערצה. מקררים אוטומטיים לשימוש יומיומי והקפאה עמוקה הם המצאה בעלת ביקוש קבוע ... אין ספק, כי אם הקריטריונים ההומניסטים היו היחידים שקובעים את הטכנולוגיה, ולא הקרטריונים של האנליסטים בשוק והמומחים לאופנה, היו נוצרים מוצרים טובים יותר עם סיכוי לשימוש ממושך של אותו מוצר".
 
==== מעצמות וטכנולוגיה ====
ממפורד מתייחס גם לארגונים היררכיים גדולים ([[מעצמת-על|מעצמות]] על, ברית של מדינות) ככוחות מגה-טכנולוגיים. הוא רואה בהן מכונה שמשתמשת בבני אדם כמרכיביה והם אופיניים ל[[ציוויליזציה|ציווליזציה]] האנושית. בדורות אחרונים, הם מתבטאים במעצמות-העל, עם מכלולי הכוח ה[[ברית המועצות|סובייטיים]] וה[[ארצות הברית|אמריקניים]] המיוצגים על ידי ה[[קרמלין]] ו[[הפנטגון]], בהתאמה. בוני ה[[הפירמידות במצרים|פירמידות]], ה[[האימפריה הרומית|אימפריה הרומית]] וצבאות מלחמות העולם הן דוגמאות היסטוריות מוקדמות לארגוני-על כאלה.
 
הוא הסביר כי שלטון קפדני שכופה [[תקן|סטנדרטיזציה]], ודואג להעלאת המנהיגים צבאיים למעמד אלוהי, הם תכונות משותפות של ארגוני-העל לאורך ההיסטוריה. הוא הביא דוגמאות של ציורים הקיר במצריים, המתארים את ה[[פרעה|פרעונים]] המונצחים בהם, בגודל לא אנושי בהשוואה לאנשים אחרים המופיעים בציורי הקיר. כך גם נהגו בתצוגה פומבית של דיוקנאות מוגדלות של מנהיגים קומוניסטיים כגון [[מאו דזה-דונג|מאו צה-דונג]] ו[[יוסיף סטלין|סטלין]].
 
הכרחי לבניית ארגוני-העל הללו היא [[בירוקרטיה|ביורוקרטיה]] אדירה של בני אדם העובדת ללא מעורבות וללא שיפוט אתיים. דוגמה שבה הוא משתמש היא של [[אדולף אייכמן]], הפקיד ה[[המפלגה הנאצית|נאצי]] שאירגן [[לוגיסטיקה]] לתמיכה בהשמדת היהודים במהלך [[השואה]]. ממפורד מתייחס באופן קולקטיבי לאנשים המוכנים לבצע בשלווה את המטרות הקיצוניות של ארגוני-העל האלה כ"אייכמנים ".
 
=== שמירת הסביבה ===
שורה 57 ⟵ 66:
במשפט האחרון בספרו על ״מיתוס המכונה״, הוא כתב, "עבור אלה מאיתנו שזרקו את מיתוס המכונה, המהלך הבא הוא שלנו: כי שערי [[בית סוהר|בית הכלא]] הטכנוקרטי ייפתחו אוטומטית, למרות הצירים העתיקים והחלודים שלהם, ברגע שנבחר לצאת ". ממפורד האמין שהחברה הביו-טכנולוגית, שאותה חזה, היא זו שאמורה להנחות את בני דורה בזמן שיצאו מדלתות הכלא הטכנולוגי. המהפכה הזאת אפשרית. היא תהיה מהפכה שקטה, כזו שתנבע מה[[תודעה קולקטיבית|תודעה הקולקטיבית]] ופעולות של יחידים.<ref>Mumford, L, 1970. ''The Pentagon of Power: Harcourt Brace Jovanovich''.</ref>
 
<br />
=== המעצמות ===
ממפורד מתייחס גם לארגונים היררכיים גדולים ([[מעצמת-על|מעצמות]] על, ברית של מדינות) ככוחות מגה-טכנולוגיים. הוא רואה בהן מכונה שמשתמשת בבני אדם כמרכיביה והם אופיניים ל[[ציוויליזציה|ציווליזציה]] האנושית. בדורות אחרונים, הם מתבטאים במעצמות-העל, עם מכלולי הכוח ה[[ברית המועצות|סובייטיים]] וה[[ארצות הברית|אמריקניים]] המיוצגים על ידי ה[[קרמלין]] ו[[הפנטגון]], בהתאמה. בוני ה[[הפירמידות במצרים|פירמידות]], ה[[האימפריה הרומית|אימפריה הרומית]] וצבאות מלחמות העולם הן דוגמאות היסטוריות מוקדמות לארגוני-על כאלה.
 
הוא הסביר כי שלטון קפדני שכופה [[תקן|סטנדרטיזציה]], ודואג להעלאת המנהיגים צבאיים למעמד אלוהי, הם תכונות משותפות של ארגוני-העל לאורך ההיסטוריה. הוא הביא דוגמאות של ציורים הקיר במצריים, המתארים את ה[[פרעה|פרעונים]] המונצחים בהם, בגודל לא אנושי בהשוואה לאנשים אחרים המופיעים בציורי הקיר. כך גם נהגו בתצוגה פומבית של דיוקנאות מוגדלות של מנהיגים קומוניסטיים כגון [[מאו דזה-דונג|מאו צה-דונג]] ו[[יוסיף סטלין|סטלין]].
 
הכרחי לבניית ארגוני-העל הללו היא [[בירוקרטיה|ביורוקרטיה]] אדירה של בני אדם העובדת ללא מעורבות וללא שיפוט אתיים. דוגמה שבה הוא משתמש היא של [[אדולף אייכמן]], הפקיד ה[[המפלגה הנאצית|נאצי]] שאירגן [[לוגיסטיקה]] לתמיכה בהשמדת היהודים במהלך [[השואה]]. ממפורד מתייחס באופן קולקטיבי לאנשים המוכנים לבצע בשלווה את המטרות הקיצוניות של ארגוני-העל האלה כ"אייכמנים ".
 
== השפעה ==