אחאב – הבדלי גרסאות

[[יונתן בן עוזיאל]] פירש שהפסוק רומז לאחאב מלך ישראל שנהרג במלחמתו בבן הדד הארמי: "כמספדא דאחאב בר עמרי דקטל יתיה הדדרימון בר טברימון"{{הערה|ס"ק כ"ח}}. הגמרא ב[[מסכת מגילה]] תיארה פירוש זה כגילוי של סתרי תורה, שבעקבותיו נזדעזעה הארץ{{הערה|מסכת מגילה דף ג ע"א}}. לאור פירושו האזוטרי של יונתן בן עוזיאל, והדמיון במותם של אחאב ויאשיהו (שניהם נהרגו בקרב מפגיעות חיצי האויב) שולבו שניהם בתורת הסוד היהודית סביב נושאים [[משיח]]יים של [[אחרית הימים]], ו[[אברהם יצחק הכהן קוק|הראי"ה קוק]] במאמרו 'המספד בירושלים' הציג את יאשיהו ואחאב כדמויות [[משיח|משיח בן דוד]] ו[[משיח בן יוסף]], המבטאים עצמה רוחנית וארצית, ונידונים שניהם לכישלון אם יופיעו לבד.