אליהו בשייצי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הסרת קטלוג כפול בין "קטגוריה:אישים שחיו במאה ה-xx" וקטגוריות בנות שלה. ראו דיון שעבר מהמזנון בשיחת קטגוריה:אישים שחיו במאה ה-18#קטגוריות. (תג)
אין תקציר עריכה
שורה 3:
הוא תלמידם של אביו, משה בשייצי; ושל סבו, מנחם בשייצי, שניהם מנכבדי וחכמי הקהילה הקראית באדירנה. בתקופה מאוחרת יותר בחייו למד אצל החכם הרבני [[מרדכי כומטיאנו]],{{הערה|ראו עליו: יהודה הלוי לעוויק, תולדות הרה"ח ר' מרדכי כומטינו ז"ל, '''תלפיות''', ברדיטשוב, תרנ"ה.}} עמו התפלמס בספרו מספר פעמים. תלמידו וממשיך דרכו של בשייצי היה החכם הקראי [[כלב אפנדופולו]].
 
בשנת [[1460]] החליף את אביו כחכם הקהילה הקראית באדירנה. סמוך לשנת [[1480]] מונה בשייצי לראש הקהילה הקראית בקושטא. בתוקף תפקידו ניהל קשרים עם הקהילות הקראיות במזרח אירופה ובמזרח התיכון וכן עם חכמים רבניים. הוא חולל תנועת חזרה למקורות בקרב הקהילה הקראית ועודד את חבריה לעסוק בהלכה הקראית כדי שלא תשתכח, במסגרת מאמציו אלו חתר להכריע במחלוקות הלכתיות שנותרו פתוחות בין חכמי הקראים. הוא אף תיקן תקנות חדשניות במטרה לקרב את הקראים אל היהדות הרבנית{{הערה|{{פעמים|דניאל פרנק|אליהו בן ברוך ירושלמי והוויכוח על השחיטה במאה הי"ז|90.2(1)|90, תשס"ב}}, עמוד 40}}.
 
ספרו החשוב הוא ספר המצוות "אדרת אליהו" (יצא לראשונה ב[[קושטא]], 1530), ספר זה הקנה לו את מעמדו כפוסק האחרון של היהדות הקראית, והוא מבטל הלכה למעשה את כל ספרות ההלכה הקראית שקדמה לו, למעט ספר "גן עדן" של אהרן בן אליהו ניקומודיאו.{{הערה|ראו למשל: יחזקאל דוד, כשרותו של הגט הקראי שנכתב במצרים על פי גיטין מן הגניזה, בתוך: '''[[מוריה (כתב עת)|מוריה]]''' שנה ל גיליון ח-ט, ירושלים, תש"ע, עמ' קמה, הערה 30.}} נותרו ממנו גם מספר פיוטים ותפילות.
 
== לקריאה נוספת ==
* [[דניאל לסקר]], השפעת הרמב"ם על מחשבתו הפילוסופית של הקראי אליהו בשייצי, בתוך: '''מחקרי ירושלים במחשבת ישראל''', כרך ג, ירושלים, תשמ"ד, עמ' 405–427.
 
== קישורים חיצוניים ==
* {{אנצ יהודית|קישור=http://jewishencyclopedia.com/articles/2622-bashyazi-elijah-b-moses-b-menahem-of-adrianople|שם=אליהו בן משה בן מנחם בשייצי}}
* [[צבי אנקורי]], '''אליה בשייצי הקראי: לבדיקת מסורותיו על ראשית הקראות בביצנץ''', '''[[תרביץ]]''', כרך כ"ה, חוברת א', תשרי תשט"ז, עמ' 65-44 {{זמין ב-JSTOR|זיהוי=23587842}}
* [[צבי אנקורי]], '''אליה בשייצי הקראי: לבדיקת מסורותיו על ראשית הקראות בביצנץ - חלק ב'''', '''[[תרביץ]]''', כרך כ"ה, חוברת ב', טבת תשט"ז, עמ' 201-183 {{זמין ב-JSTOR|זיהוי=23587916}}
* [[דניאל לסקר]], '''השפעת הרמב"ם על מחשבתו הפילוסופית של הקראי אליהו בשייצי''', בתוך: '''[[מחקרי ירושלים במחשבת ישראל]]''', כרך ג, ירושלים, תשמ"ד, עמ' 405–427. {{זמין ב-JSTOR|זיהוי=23363193}}
 
==הערות שוליים==