ספר מלכים – הבדלי גרסאות

הסיפורים הם מגמתיים ובאים להוכיח שקיים קשר בין התנהגות העם לבין מתנת המלוכה, שקיבל העם לאחר שנים רבות של בקשות משמואל וקודמיו.{{מקור}} תקופה המלוכה נחשבה בעיני העם לתקופה של שגשוג מדיני, ביטחון ושלום, וכן הכרה פוליטית בריבונות הלאומית של העם ובסמכותו של המלך כריבון שלו.{{מקור}}

הכתוב נחלק רעיונית לשלושה חלקים.

לפי הכתוב ב[[ברייתא]],{{הערה|בבא בתרא ט"ו, ע"א}}, [[ירמיהו]] הוא זה שכתב את [[ספר ירמיהו|ספרו]], ספר מלכים ואת [[מגילת איכה]]. על פי ברייתא זו עמדתם של חז"ל היא שמחבר הספר הוא [[ירמיהו]] הנביא, שחי באותה תקופה בה מסתיימת הכרונולוגיה הארוכה של ספר מלכים, היינו חורבן הבית ורצח [[גדליהו בן אחיקם]]. [[מנחם בולה]], בפירוש [[דעת מקרא]] לספר, ביסס דעה זו על הקבלות ספרותיות בינו ובין [[ספר ירמיהו]]. קיימים קווי דמיון רעיוניים וסגנוניים אשר משותפים לספר מלכים ולספר ירמיה, אך יש הסוברים כי אין די בקווי הדמיון הללו להוכיח כי ירמיה חיבר את ספר מלכים.{{הערה|[[משה גרסיאל]], '''עולם התנ"ך: מלכים א'''', תל אביב, דוידזון עתי, 1994, ע"מ 10.}}

בניגוד למה שנכתב בברייתא האמורה, חוקרי מקרא סוברים כי הספר נערך וחלקיו חוברו במחצית השנייה של תקופת [[גלות בבל]].{{מקור}}