אחאב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הסבת תג ref לתבנית:הערה (תג)
מ ניסוח
שורה 27:
| יורש העצר = [[אחזיה (מלך ישראל)|אחזיה]]
}}
'''אַחְאָב''' היה מלך ב[[ממלכת ישראל]], בנו של [[עמרי]] [[מלכי ישראל|מלך ישראל]]. היה שותף למלוכה בשנים 873 עד 871 לפני הספירה ומלך בשנים 871 עד 852 לפני הספירה. דגל במדיניות של שלום, פיוס ושיתוף פעולה עם המדינות השכנות. כך למשל חמל על אויבו [[בן הדד השני]], מלך [[ארם דמשק|ארם-דמשק]], וזכה לעדיפות בקשרים מסחריים איתו. על ימי מלכותו מסופר בהרחבה ב[[ספר מלכים|ספרי מלכים]] אך המקרא מתמקד בעיקר בחטאיו הדתיים וביחסים בינו לבין [[אליהו]] הנביא, ופחות במדיניות החוץ בימיו. לדוגמהבפרט, המקרא מתעלם מ[[קרב קרקר]] שבו עצרה ברית מלכים אזורית בהשתתפות אחאב את הפלישה ה[[אשור|אשורית]].
 
בימיו התהדקה הברית עם ה[[פיניקים|צידונים]] בעקבות נישואיו ל[[איזבל]], בתו של [[אתבעל מלך צידונים|אתבעל]] מלך צידון{{הערה|1=מלכים א' טז, לא}}, ובנוסף חיזק אחאב את הברית עם [[ממלכת יהודה]] על ידי נישואי [[עתליה]] בתו ל[[יורם (מלך יהודה)|יהורם]], בנו של [[יהושפט]] מלך יהודה{{הערה|1=מלכים ב' ח, כו. בחז"ל מובאת דעה שיהושפט נשא את בת עומרי (אבי אחאב) לאשה. כלומר, עוד בימי אבותם של אחאב ויהושפט הונחה התשתית לשלום בין הממלכות.}}. בריתות אלו חיזקו את מעמדה הכלכלי-מסחרי של הממלכה הצפונית וסיפקו לאחאב אמצעים כספיים למפעלי בנייה ולהגברת יכולתו הצבאית, אך הקשר ההדוק עם הצידונים הגביר את ההשפעה הדתית הזרה על ממלכת ישראל, וזו עוררה את התנגדותם של ה[[נביא]]ים ולבסוף הובילה להפיכה שלטונית בימי [[יורם (מלך ישראל)|יהורם]] בנו.
שורה 44:
[[קובץ:Achav_palace_2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שרידים מיסודות ארמון אחאב בשומרון (למעלה)]]שמו של אחאב נמצא ב[[כתובת שלמנאסר]] השלישי ב[[אכדית]] "אחאב הישראלי", וכן בחותמת עברית שנמצא ב[[תל לכיש|לכיש]] "לשבנא אחאב".
 
צורה אחרת של השם מופיעה על [[בולה]] ב[[עיר דוד]] שמכילה את הכתובת "לאחיאב בן מנחם"{{הערה|{{Cite news|url=http://travel.walla.co.il/item/3094150|title=אוסף חותמות עם שמות עבריים מימי התנ"ך נחשף בעיר דוד - וואלה! תיירות|newspaper=וואלה! תיירות|language=he-IL|access-date=2017-09-04}}}}. ב[[מוזיאון הכט]] בחיפה מוצגת טבעת חותם מברזל ועליה החותמת "אחאב מלך ישראל", הטבעת עתיקה ע"פ פגעי הזמן אך קיימת מחלוקת לגבי אמינותה כיוון שזו טבעת ברזל פשוטה ואין מקבילותטבעות כאלוחותם אחרות מאזורנו בממצא הארכאולוגי של טבעות חותם מ[[המאה ה-9|המאה התשיעית]].
 
== דמותו של אחאב במקרא ==