התקשרות לצדיק – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תקלדה
מאין תקציר עריכה
שורה 57:
חסידי ברסלב ההולכים בדרכו של רבי נחמן מברסלב קודם התפילה מקשרים את עצמם לכל הצדיקים ויש נוסח שהם אומרים: הריני מקשר את עצמי בתפילתי לכל הצדיקים האמתיים שבדורנו ולכל הצדיקים שוכני עפר קדושים אשר בארץ המה"
 
הרב יעקב ישראל קנייבסקי נשאל על ידי תלמידו הרב אברהם הורביץ על חסידי ברסלב שמזכירים קודם כל תפלה הריני מקשר את עצמי עם רבי נחמן וענה לו: שבוודאי ברסלב לא מתכונים לכך אלא לבם וכוונתם רק לריבונו של עולם עם זכותו של ר' נחמן שיהיה כח לתפילותיהם שיתקבלו.
 
{{ציטוט|תוכן="שבוודאי ברסלב לא מתכונים לכך אלא לבם וכוונתם רק לריבונו של עולם עם זכותו של ר' נחמן יהיה כח לתפילותיהם שיתקבלו"|מקור=אורחות רבינו חלק ה עמוד 233|אנגלית=}}
הרב גדליה קעניג חיבר '''קונטרס חיי נפש''' זהו מכתב העונה לשאלה שהופנתה אליו בעניין התקשרות ל[[צדיק|צדיקים]] בשעת ה[[תפילה]], תוך ציון דבריו של רבי [[חיים מוולוז'ין]] בעניין זה (המובאת בספרו "[[נפש החיים]]"), שלפי הבנת הקורא יש בעניין זה משום [[עבודה זרה]]. הרב קעניג חותר להוכיח כי דבריו של רבי חיים אינם מתייחסים כלל לעניין ההתקשרות לצדיקים. בראש הקונטרס נדפסה הסכמה של רבני [[העדה החרדית]] הרב שמואל וואזנר ורבנים נוספים חסידים ומתנגדים. בהמשך התפרסם מכתב הסכמה שכתב הרב [[צבי יהודה קוק]] עם הוספות מכתב יד המחבר.
 
.
 
הרב גדליה קעניג חיבר '''קונטרס חיי נפש''' זהו מכתב העונה לשאלה שהופנתה אליו בעניין התקשרות ל[[צדיק|צדיקים]] בשעת ה[[תפילה]], תוך ציון דבריו של רבי [[חיים מוולוז'ין]] בעניין זה (המובאת בספרו "[[נפש החיים]]"), שלפי הבנת הקורא יש בעניין זה משום [[עבודה זרה]]. הרב קעניג חותר להוכיח כי דבריו של רבי חיים אינם מתייחסים כלל לעניין ההתקשרות לצדיקים. בראש הקונטרס נדפסה הסכמה של רבני [[העדה החרדית]] הרב [[שמואל הלוי וואזנר|שמואל וואזנר]] ורבנים נוספים חסידים ומתנגדים. בהמשך התפרסם מכתב הסכמה שכתב הרב [[צבי יהודה קוק]] עם הוספות מכתב יד המחבר.
 
==לקריאה נוספת==