אינדונזיה – הבדלי גרסאות

ב[[העת העתיקה|עת העתיקה]] הייתה אינדונזיה מורכבת מממלכות שונות. ב[[המאה ה-2|מאה ה-2]] מתיישבים [[הודו|הודים]] הביאו את ה[[בודהיזם]] למספר ממלכות באיי [[סומטרה]] ו[[ג'אווה]]. מנין שנים נפוץ בג'אווה היה [[אג'י סאקא]] שראשיתו בשנת [[78]]. מקורו בהודו. ראשית השימוש בכתב [[פאלי]] ההודי באינדונזיה מתוארך לשנת [[101]]. עם הגעת [[סוחר]]ים [[ערבים]] ו[[פרסים]] ב[[המאה ה-8|מאה ה-8]], נפוץ ה[[אסלאם]] באיים. נמצאה מצבת קבר של שיח' מוסלמי ב[[בארוס]] באי [[סומטרה]] שזמנה לשנים [[668]]/[[669]].{{הערה|1= אזכור שנת 672 במקור באנגלית הוא טעות. שנת 48 ל[[ה'גרה]] החלה ב-[[20 בפברואר]] [[668]] והסתימה ב-[[8 בפברואר]] [[669]]. ראו גם [[:en:Jawi alphabet|כאן]]}}. זהו האזכור הקדום ביותר של המוסלמים באינדונזיה. קיימת עדות של נוסע [[סינים|סיני]] על נוכחות מוסלמים באינדונזיה כבר בשנת [[674]]{{הערה|1=פורסם בירחון "[[מסע אחר]]"}}, ממלכת [[סריויג'איא]] יצרה קשר עם הח'ליפה [[עמר בן עבד אלעזיז]] החל [[718]]. אז שלח המאהאראג'א [[סרי אינדראוארמאן]] של סריויג'איא מכתב אל ה[[ח'ליפה]] בבקשה שישלח אליו מטיף ללמדו את האסלאם. אין בזה אשור לאסלום ממלכת סריויג'איא כי נתיניה המשיכו להאמין ב[[בודהיזם]]בבודהיזם. תשובת המוסלמים למכתב באה במכתב משנת [[724]] בלווי [[שפחה]] "זנג'ית" [[אפריקה|אפריקנית]] שחורה שנשלחה אל סרי אינדראוארמאן{{הערה|1=^ a b Azra, Azyumardi (2006). Islam in the Indonesian world: an account of institutional formation. Mizan Pustaka. {{ISBN|979-433-430-8}}.}}.