הבדלים בין גרסאות בדף "מדרש שם"

הוסרו 35 בתים ,  לפני שנה
מ
אין תקציר עריכה
מ (הפעיל הגנה על הדף "מדרש שם": נתון להשחתות ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (פוקעת ב־09:33, 25 באוקטובר 2018 (UTC)) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (פוקעת ב־09:33, 25 באוקטובר 2018 (UTC))))
מ
'''מדרש שם''' הוא הסבר למקורו או למשמעותו של [[שם עצם פרטי|שם פרטי]] של [[שם פרטי|של אדם]] או [[טופונומסטיקה|של מקום]].
 
==מדרשי שם בתנ"ך==
 
לעיתים משקף מדרש השם אירוע שקרה טרם הולדתו או בראשית ימיו של בעל שם זה:
* שמו של [[משה]] מוסבר: {{ציטוטון|וַתִּקְרָא שְׁמוֹ מֹשֶׁה וַתֹּאמֶר כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ|}}{{הערה|{{תנ"ך|שמות|ב|י}}}}
* בהוראת האל לאברהם {{ציטוטון|אֲבָל שָׂרָה אִשְׁתְּךָ יֹלֶדֶת לְךָ בֵּן וְקָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִצְחָק}}{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|יז|יט}}}} ברור שהשם יצחק נובע מהתיאור שני פסוקים קודם לכן: {{ציטוטון|וַיִּפֹּל אַבְרָהָם עַל פָּנָיו וַיִּצְחָק}}{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|יז|יז}}}}. מדרש [[בראשית רבה]] מציע הסבר אחר: "יצא חוק לעולם"{{הערה|[[:s:בראשית רבה נג|בראשית רבה נג ז]]}}
 
לעיתים תולה מדרש השם את אופיו של האדם בשמו:
* בפיה של [[אביגיל]], אשתו של [[נבל הכרמלי]], ישנו מדרש שם לבעלה: {{ציטוטון|כִּי כִשְׁמוֹ כֶּן הוּא - נָבָל שְׁמוֹ, וּנְבָלָה עִמּוֹ}}{{הערה|{{תנ"ך|שמואל א|כה|כה}}}}.
* על [[דלילה]] נאמר ב[[מסכת סוטה]]: "תניא, רבי אומר: אילמלא נקרא שמה דלילה ראויה הייתה שתקרא דלילה - דילדלה את כחו, דילדלה את לבו, דילדלה את מעשיו"{{הערה|{{בבלי|סוטה|ט|ב}}}}
 
==לקריאה נוספת==
* [[משה גרסיאל]], '''מדרשי שמות במקרא''', רמת גן, רביבים, תשמ"ח.
* [[יצחק היינמן]], '''דרכי האגדה''', [[הוצאת מאגנס]], תשי"ד, עמ' 112-110110–112.
 
==הערות שוליים==