חג המים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 10:
* הפסוק {{ציטוטון|וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים|{{תנ"ך|יחזקאל|לו|כה}}}}.
* בקונטרס "נוהג בם" נכתב שכיוון שנהגו בליל חג השבועות להיות ערים בלילה וללמוד תורה, בהגיע הבוקר היו עייפים, ולכן נהגו להתיז מים על העם כדי לעוררם.{{הערה|שם=דדון|1=הרב כפיר ברוך מבורך דדון, '''קונטרס נוהג בם - בירורי הלכה במנהגי צפון אפריקה''', בהוצאת הספרייה הספרדית, תשס"ה, [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49115&st=&pgnum=85 סימן ט"ו - שפיכת מים בשבועות]}}
*
* בספר "זיו המנהגים" נאמר: "מנהג אצל רוב אחינו יהודי ארצות המזרח, לזלף בשבועות מי שושנים על המתפללים, וטעם נתנו לדבר על פי המדרש בשעה ששמעו ישראל [[עשרת הדברות|דברה ראשונה]] מפי הגבורה פרחה נשמתם, המטיר עליהם הקב"ה [[טל]] של תחיה וחיו, וזכר לטל זה מזלפים מי שושנים. ולי נראה להוסיף הפסוק בהושע י"ד אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה."{{הערה|
* ב"תרגום אסתר" מסופר שכשאמר [[המן]] ל[[אחשוורוש]] להשמיד את היהודים, אמר לו שנוהגים להביא תפוחים בשבועות. בספר "מילי דמרדכי" ובספר "עדן מקדם" כתבו שעל פי זה נהגו הילדים להשליך תפוחים מגג בית הכנסת. ואולי מנהג זה קדם למנהג השלכת המים, שהרי ממים לא נפצעים.
* רבי דוד הסבעוני כתב בפירושו על סידורו של [[מיימון הדיין|רבי מימון]] אבי [[הרמב"ם]] שנהגו בשבועות לזרוק תפוחים על חתן וכלה, ולזלף מים על כל העם.
| |||