הבדלים בין גרסאות בדף "ג'יין גודול"

הוסרו 146 בתים ,  לפני 8 חודשים
מ (הגהה)
ג'יין גודול הייתה שונה מחוקרי חיות רבים אחרים בזמנה בכך שלמדה על בעלי החיים לא בדרך תאורטית, אלא בדרך מעשית. היא יצאה אל ה[[טבע]], לצפות בשימפנזים בסביבתם הטבעית, מתוך אמונה ששם היא תוכל ללמוד עליהם בצורה הטובה ביותר, וכך גם תוכל ליצור איתם קשר אמין יותר. בנוסף, גודול גם קראה בשמות לשימפנזים שאותם חקרה, וזאת בניגוד לגישה הרווחת לפיה יש ליצור ריחוק מסוים בין החוקר לבין מושא המחקר, בעל החיים, כדי לא ליצור קרבה רגשית. עם הזמן, חוקרים ומדענים רבים הלכו בדרכה של גודול, וחקרו [[בעלי חיים]] לא בדרך תאורטית, אלא בפועל, על ידי צפייה עליהם והבנת אורחות חייהם.
 
אחת מתרומותיה הגדולות ביותר של גודול לפרימטולוגיה (חקר [[פרימטים]]) היא התגלית שהשימפנזים משתמשים ב[[כלי]]ם למטרות שונות, ואף מתאימים אותם לצרכיהם. במהלך מספר תקופות שבהן חיה גודול בטבע יחד עם שימפנזים, היאגוגול גילתה שהם משתמשיםשהשימפנזים במקלותדוחפים הנדחפיםמקלות לתוך חורי [[נמליים|נמלים]] ו[[טרמיטאים|טרמיטים]]. החרקים עולים על המקל, ואז השימפנזה מושך את המקל ואוכל את החרקים. יתר על כן, השימפנזים עשויים להתאים ענף לתפקיד על ידי קיצוצו לאורך הנכון ותלישת העלים מעליו. לפני תגלית זו היה ידוע על בעלי-חיים המשתמשים בכלים בטבע, אך היה מקובל לחשוב שרק [[בני אדם]] מייצרים כלים. גילוי נוסף על שימפנזים שגודול גילתה היא העובדה שבעת [[שעמום]], שימפנזים יכולים לשתף פעולה כדי לצוד קופים קטנים.
 
ג'יין גודול ציינה כי שימפנזים מסוימים עשויים "לרקוד" עם תחילת גשם כבד או כאשר הם עוברים ליד מפל מים. היא משערת כי התנהגויות "[[אלמנטלים|אלמנטליות]]" (כלומר, הקשורות [[ארבעת היסודות|לארבעת היסודות]]; במקרה זה, ליסוד המים) אלה הן למעשה "מבשרות הטקסים הדתיים" כלומר סימני ל[[התנהגות דתית בבעלי חיים]].{{הערה| גודול י () "רוחניות פרימטית" אנציקלופדיה של דת וטבע. בעריכת ב 'טיילור. תומרס, ניו יורק. עמ '. 1303-1306 }}
משתמש אלמוני