משפט הטבע – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור להבעת פנים
מ ←‏הביקורת על המשפט הטבעי: שפה אובייקטיבית יותר
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 51:
'''בעבר''' - גם אנשי המשפט הטבעי וגם הפוזיטיביסטים מסכימים לטענה הראשונה לפיה יש מוסר שמקובל על כולם. הטענה השנייה נמצאת במחלוקת. הפוזיטיביסטים טוענים שיש הפרדה בין המוסר למשפט ואנשי המשפט הטבעי טוענים שהמוסר עומד מאחורי כל חוק.
 
'''כיום''' – בעידןלאור מגמת [[הרב-תרבותיות]], דווקא הטענה הראשונה נמצאת במחלוקת. לטעת המבקרים, האמונה שקיים מוסר אוניברסלי אחד לכל האנושות היא בעייתית. הניסיון לקבוע מוסר אוניברסלי אחד הואנתפס בעיניהם ניסיוןכניסיון של תרבות מערב שמתנשא ומנסה להשליט את ערכיו על כל העולם. לכן, כשתוקפים את הטענה הראשונה של המשפט הטבעי, גם הטענה השנייה נופלת כי אין מוסר משותף שמכריע בכל מקום.
* [[פוזיטיביזם]] גובר על המשפט הטבעי כי הוא מסכים שיש עקרונות מקובלים בכל חברה שצריך לכתוב אותם ובכך מתאפשרת בקרה פוזיטיבסטית על כללי המשפט שלנו.
* מערכת המשפט בארץ מתנגדת בעיקרון למשפט טבעי ומסתמכת בפסקי הדין על חוק רשום. חריג יחיד לכך הוא ב[[משפטי הנאצים]] אולם גם בהם ההסתמכות העיקרית היא על מוסר שמקובל בעולם כולו – מוסר אוניברסלי.