הבדלים בין גרסאות בדף "אתה הנחלת"

נוסף בית אחד ,  לפני שנתיים
סקריפט החלפות (הערות שוליים)
(סקריפט החלפות (הערות שוליים))
==דרך מנין המצוות באתה הנחלת==
{{להשלים}}
על פי פרופ' [[יונה פרנקל]]{{הערה|במבוא ל"מחזור שבועות" של פרופ' ר' יונה פרנקל, עמ' ל"ו.}}, אין ספק שהפייטן לא נתכוון למנות את כל המצוות, שהרי החסיר מספר מצוות עיקריות כגון [[פריה ורבייה]] (שהיא המצווה הראשונה בתורה), אכילת [[מרור]] או נתינת [[מחצית השקל]]; מצוות נוספות אף חוזרות על עצמן כמה פעמים, בהתאם לחזרת התורה עליהן.
==זמן הפיוט ומחברו==
{{לעדכן}}
כיום מקובל כי אי אפשר לאחר את זמנו של פיוט זה לתקופת רבינו שמעון הגדול ורבי אליהו הזקן, ולמעשה מחברה האמיתי של אזהרה זו הוא רבינו [[שמעון ממאנש]]{{הערה|יש הטוענים שהכוונה אינה ל[[מאנש]] אלא לחבל לה-מאן.}}, פייטן צרפתי שחי בסביבות השנים [[ד'ת"ר]]-[[ד'תר"ן]] ([[המאה ה-9]]) והיה מאבותיו של רבי שמעון הגדול{{הערה|שו"ת ה[[מהרש"ל]] סימן כ"ט, ועל פיו [[יצחק אייזיק בן יעקב|רי"א בן יעקב]] ב"אוצר הספרים", ערך "אזהרות"; ובהבנת דברי המהרש"ל הללו טעו הסוברים שר' שמעון הגדול עצמו כתבו.}}; כיוון שהפיוט היה ידוע כבר בתקופת אחרוני ה[[גאונים]] ומוזכר אצל [[רבי סעדיה גאון]]{{הערה|סידור רב סעדיה גאון, דיני יום טוב.}}, משוער כי נכתבה על ידי רבינו שמעון ממאנש{{הערה|השערת "[[אוצר הגדולים אלופי יעקב|אוצר הגדולים]]" בערכו, אות תרנ"ח.}}. ישנם גם המקדימים את זמנו של המחבר ל[[המאה ה-6|מאה הששית]]{{הערה|ראו [[יונה פרנקל]] במבואו ל"מחזור שבועות", עמ' ל"ו, ו[[שד"ל]] בעמ' כ"ד למבואו למחזור בני רומי, ליוורנו תרי"א.}}, וטוענים שהיה בבלי; אחרים סוברים כי האזהרה נתחברה בישיבת ר' יוסף בר אבא גאון, ב[[פומבדיתא]]{{הערה|[[שלמה זלמן חיים הלברשטם|רשזח"ה]], באיגרת ביקורת 2.}}.
 
==הערות שוליםשוליים==
{{הערות שוליים}}