השפלת אולקוש – הבדלי גרסאות

ההתעללות תועדה, והתיעוד אף נמסר לפרסום בדף השער של עיתון גרמני אך נעלם. התמונות נמסרו לפיתוח בחנות צילום מקומית, לאשה בשם דבסקה. מפתחת התמונות שמרה עותק אצלה, ולאחר השואה מסרה אותם לאחד משרידי יהודי העיירה, שחזר על מנת למצוא את קרוביו ורכושו. זה מסר את התמונות לעיתון שווייצרי ב[[יידיש]], והם פרסמו סיפור מוטעה על המאורעות, ונתנו לקורות היום את הכינוי '''יום רביעי העקוב מדם''', כולל פרשנות מוטעית לגבי השוכבים בכיכר, כאילו המדובר בגופות. זו גם הייתה הפרשנות המקובלת לתמונה, ב[[ספרות השואה]].

 

 

התמונה יחד עם ההקשר השגוי עדיין משמשים באופן שגוי במאמרים לגבי השואה, בעיקר בטקסטים בהקשר הדתי.{{הערה|1=שימוש עד היום בשם 'יום רביעי העקוב מדם' והפרשנות המוטעית, לדוגמה: [http://notrikon.blogspot.co.il/2013/04/blog-post.html ליום השואה: "יום רביעי העקוב מדם" - תמונה לא ידועה] (באתר נוטריקון), [http://cafe.themarker.com/topic/2673029/ זהותו של האלמוני מהתמונה המפורסמת מהשואה: מצמרר] באתר [[דה מרקר]], ומקור הסיפור בגיליון חב"ד הראשון: ב[[אתר דעת]] - }}{{להשלים|נושא=מדינות אירופה}}