משפט פריז – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 12:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=כלולים בספר זה עניינים כה מוטעים וכה מגונים, עד כי מעלה הדבר בושה בלב האומרים זאת ואימה בלב השומעים זאת, וזו אמורה להיות הסיבה העיקרית הגורמת ליהודים להחזיק בעקשנות בבגידתם.}}
 
רק מלך [[צרפת]], [[לואי התשיעי]], הסכים לשתף פעולה עם דרישותיו של האפיפיור, בתנאי שתינתן ליהודים האפשרות ללמד סנגוריה על דרכם. המשפט התנהל ב[[פריז]] בחודש יוני{{הערה|1=יש מקורות המצביעים על ה-12 לחודש יוני כיום בו אירע הוויכוח וישנם מקורות המצביעים על ה-25–27 לחודש יוני כימים בהם אירע הוויכוח}} שנת [[1240]], לעיני מלך צרפת. בראש חבר השופטים ישבה המלכה [[בלאנש מקסטיליה]] ולצידה אנשי כמורה בכירים כמו ההגמונים מ[[סנס]] ומפריז, האינקוויזיטור מ[[קלן]], נשיא האוניברסיטה וניקולס דונין.
 
את היהדות ייצגו ארבעה נציגים של יהודי צרפת ובראשם רבי יחיאל מפריז ועימו רבי [[משה מקוצי]], מחבר [[ספר מצוות גדול]], רבי יהודה ב"ר דוד מ[[מלאן|מילון]] (Melun) ורבי שמואל ב"ר שלמה משאטא-טיער (Château-Thierry). ייתכן שאת כתב ההגנה חיבר רבי יוסף בן נתן אופיציאל (Official) בעל [[ספר יוסף המקנא]].